Словацкая литература 20 века. О, как убог - себе мы скажем - был век войны, заклятый век: когда поэт не нужен людям, чужд человеку человек - Jaaj.Club
Sondage
Que signifie pour vous "le bourdonnement de la mouche du coche qui s'en va" ?


Événements

10.07.2026 12:47
***


Chers amis !

Le deuxième concours international de nouvelles de science-fiction Sci-Fi 2026 a débuté.

Nous invitons les auteurs du monde entier à y participer.


***

Commentaires

🏆 Оценка жюри
Жанр:
Да
Язык:
★★★★★ 5/5
Идея:
★★★★★★★★★★ 10/10
Финал:
★★★★★★★★☆☆ 8/10
Комментарий:
Рассказ держит 👍 Не хватило немного финала. Спасибо!
21.10.2026 Jaaj.Club
Конечно, я не в себе 🤣а Вы безусловно в себе.
Желаю Вам успехов в творчестве и дальнейшей реализации,
Все получится , будьте уверены 😁
21.10.2026 Irina_Yusupova
🏆 Оценка жюри
Жанр:
Да
Язык:
★★★★★ 5/5
Идея:
★★★★★★★★★☆ 9/10
Финал:
★★★★★★★★☆☆ 8/10
Комментарий:
Интересный рассказ с загадкой-аномалией, которая призвана изменить человечество. Здесь необъяснение двух протоколов положительно работает на сюжет - эти действия можно интерпретировать разными способами, и читатели смогут выбрать понравившийся вариант или предложить свой. Стругацкие любили играться с подобными сюжеты, поэтому при прочтении рассказа я вспомнила про люденов из "Волны гасят ветер", которые "пробуждались" и становились больше, чем людьми. Просто как референс)
21.10.2026 ada1466
🏆 Оценка жюри
Жанр:
Да
Язык:
★★★★☆ 4/5
Идея:
★★★★★★☆☆☆☆ 6/10
Финал:
★★★★★☆☆☆☆☆ 5/10
Комментарий:
Поворот с тем, что создание восстанет против своего создателя, считывалась с самого начала. Сам герой - неприятный, отвратительный психопат с нулевым чувством эмпатии, хотя, полагаю, так и задумывалось. Мол, а кто еще может провернуть такую схему, как не психопат?! Схема создания существа показана очень схематично, большими мазками, так что непонятно, как именно удалось сделать из дочери такой смертоносный эксперимент. Тем более, что случилось между 16-летим и 31-летием, хотя это очень большой период времени, можно сказать, цвет жизни, и именно в этом промежутке и должен был свершится перелом (ведь там еще и гормоны бунтуют, их тяжело подавить). И цель героя, и перемены в обществе, и восстание - все это показано большими мазками, без подробностей и объяснений. Из-за этого понижается доверие к миру истории, когда нам просто подают все, как данность, без объяснений.
21.10.2026 ada1466
🏆 Оценка жюри
Жанр:
Да
Язык:
★★★★☆ 4/5
Идея:
★★★★★★★☆☆☆ 7/10
Финал:
★★★★★★★★★☆ 9/10
Комментарий:
«Очень хороший рассказ, с небольшой недосказанностью.» Рассказ написан довольно хорошо, идея простая и не новая, но при этом раскрыта очень удачно. Однако, тексту не хватает некоторых пояснений, через которые мы могли бы осознать немного логику описываемого социума. Например, во втором абзаце недостаточно предпосылок к понимаю, почему обычные люди испытывали недоверие и напряжение по отношению к этим безупречным индивидуумам, если так все хорошо преподносится. Что в них было такого, что настораживало окружающих? Необязательно прямо объяснять читателю причину, можно просто добавить больше выразительных деталей в описание. Допустим, присоединить красочные сравнения: «пугающе идеальные», «с неизменно застывшей обаятельной улыбкой», которая вызывает не доверие, а внутренний дискомфорт. Тогда реакция обычных людей будет восприниматься гораздо естественнее и был бы понятен их резонанс. А в следующей части уже происходит слишком быстрый скачок от недоверия к принятию. Сначала люди относятся к искусственным людям подозрительно и скептически, а затем уже начинают внедрять их в свою жизнь и доверять. Но почему? Не хватает связующего звена, которое объяснило бы эту перемену. Людей заставляли принимать их, включая везде в повседневную жизнь насильно, или же так было проще, потому что они были слишком удобные? Может быть, человечество настолько устало от несовершенства и плохого в собственной жизни, что было проще привыкнуть к тому, что изначально вызывало опасения, чем терпеть какую-то реальную несостоятельность? При этом сама идея раскрыта очень хорошо. То есть, мир хотел как лучше: упростить труд, создать утопию и сделать человеческую жизнь комфортнее, но в конечном итоге всё это привело к разрушению личности и человеческой духовности. Отлично показан и стадный инстинкт: люди постепенно начинают подражать роботам, стремятся вести себя так же идеально и в итоге теряют собственную индивидуальность, эмпатию, не помогают друг-другу, не задумываются о происходящем. Кроме того, рассказ поднимает довольно актуальную проблему на нынешнее время. Современное человечество тоже стремится упростить жизнь с помощью технологий. Изначально, цель была преимущественно об избавлении от тяжёлого физического труда и бытовых неудобств, но, как итог, искусственный интеллект заменяет нам умственную, творческую и духовную деятельность. Получается своеобразный парадокс: стремясь облегчить себе жизнь, люди рискуют отказаться от того, что делает их людьми. Отдельно хочется отметить идею стремления найти идеального человека, которого можно получить лёгким путём. Люди хотят совершенства, но забывают, что за этим следуют тотальная обезличенность одинаковость, пластиковость, искусственность. В таком идеале не остаётся места чему-то реальному, делает нас человечными: каких-то недостатков, собственных убеждений, индивидуальности, мнения. Также достаточно здорово раскрыта тема лёгкого успеха и цены, которую за него приходится платить. Все хотят получить идеальный результат, быстрые достижения, известность, признание, но далеко не каждый задумывается о том, какую высокую цену за это потом придётся отдать в итоге. Концовка мне очень понравилась, она прямо шикарная. За идеалистичной картиной мира постепенно проступает нечто чудовищное, и от этого финал становится эмоционально тревожным и внутренне неприятным, в хорошем смысле, тяжёлым. Открытая концовка здесь- это неплохо, наоборот, она работает на пользу рассказу, потому что она не даёт готового ответа и делает все произведение более философским. По сути, автор задаёт нам вопрос: а что бы мы сделали на месте главного героя? Смогли бы мы ради идеального успеха, условно говоря, отказаться от самих себя? Какую цену мы вообще готовы заплатить за этот комфорт, совершенство и лёгкую жизнь? И ответ здесь будет зависеть от моральной высоты читателя: на что он готов пойти и что отдать? В целом структура рассказа соблюдена, написано качественно, а идея раскрыта последовательно и достаточно глубоко. Основная проблема для меня заключается именно в начале: ему не хватает живых деталей и более плавных переходов, которые помогли бы лучше понять поведение людей и оценить происходящее. В основном же, это очень достойная работа
21.10.2026 NikaVargo

Словацкая литература 20 века. О, как убог - себе мы скажем - был век войны, заклятый век: когда поэт не нужен людям, чужд человеку человек

31.07.2019 Рубрика: Культура
Автор: Jaaj.Club
Книга: 
2706 0 0 3 1711
Образование Чехословацкой республики способствовало интенсивному, развитию словацкого языка, национальной культуры. Открылся университет и национальный театр, возобновилась деятельность научно-просветительского центра Матицы словацкой, журнала "Словенске погляды" и других центров национального возрождения Словакии.
Словацкая литература 20 века. О, как убог - себе мы скажем - был век войны, заклятый век: когда поэт не нужен людям, чужд человеку человек
фото: inolit.ru
Образование Чехословацкой республики способствовало интенсивному, развитию словацкого языка, национальной культуры. Открылся университет и национальный театр, возобновилась деятельность научно-просветительского центра Матицы словацкой, журнала "Словенске погляды" и других центров национального возрождения Словакии. 

Трагическим этапом в словацкой истории можно считать 1939-1944 годы, когда после раздела Чехословакии было создано Словацкое государство. Антинародная политика его правительства выну­дила словаков сражаться на стороне гитлеровского рейха. Все это нашло отражение в словацкой лиризованной прозе, в ан­тифашистской литературе. 

Широкий размах в начале века принимает в Словакии движение молодой интеллигенции, которое выражает себя в разных программах, основанных на поиске новых путей раз­вития национального искусства, усвоении европейского опы­та, взаимодействии с чешской литературой. Складывается программа "Молодая Словакия" стараниями авторов одноимен­ного журнала, выходившего в двадцатые годы и сыгравшего существенную роль в формировании пролетарской литерату­ры. Определяется Словацкая модерна, в которой акцентирует­ся субъективное творчество, раскрытие психологии героев, сложная образность и символика. Ведущую роль в ней играла поэзия (Иван Краско, Иван Галл, Владимир Рой). Поэзия в целом имеет первоочередное значение; она активно использу­ется в национально-освободительной борьбе. 

В словацкой по­эзии сильны романтические тенденции, патриотическая тра­диция Яна КОЛЛАРА, автора поэмы "Дочь Славы" (1824). В начале века вышли сборники классика словацкой литера­туры Павола Орсага ГВЕЗДОСЛАВА (1849-1921) "Стихи биб­лейские" (1911) и "Кровавые сонеты" (1919). В последние годы жизни Гвездослав испытал творческий подъем, запечатлев воз­вышенно-торжественным слогом тернистый путь отчизны и ее "чудесное воскрешение". 

Дальнейшее развитие получает словац­кий реализм, имеющий глубокие корни в литературе прошлого века. В повестях и рассказах ТИМРАВЫ (Вожена Сланчикова, 1867-1951) созданы колоритные национальные типы и правди­вые жизненные сюжеты ("Урок жизни", 1902; "Великое счастье", 1906; "Без радости", "Деспот", "Тяпаки", 1914; "Ге­рои", 1918; "Все для народа", 1925). Для манеры Тимравы харак­терно описание провинциальной жизни, хранительницы нацио­нальных традиций и культуры, небогатых событиями будней. Писательница умела сочетать эмоционально-психологические конфликты с социальным анализом. 

Янко ЕСЕНСКИЙ (1874-1945), автор поэтических сбор­ников "Стихи" (1905), "Из плена" (1918), "Стихи II" (1923), "После бури" (1932), сатирического романа "Демократы" (1934-1937), принес в литературу сочные краски жизни, вни­мание к будничным ситуациям и обыденным настроениям, острую наблюдательность, иронию. Тонкий мастер новеллы, он пишет в 1913 году "Провинциальные истории", которые приобретут репутацию одной из самых популярных книг в словацкой литературе. Участник первой мировой войны, на холившийся в плену в России, Есенинский оставил яркие анти­военные стихи, среди которых - "Генералам":
Стоять за родину всегда с восторгом и запалом солдатом - очень хорошо, но лучше - генералом. Солдат от крови красен стал, брести в грязи не сладко. И красен также генерал - красна его подкладка. Из тыщи гроз, из тыщи битв, когда дробятся скалы, бойцы приимут град и гром, блеск славы - генералы. Над кем-то деревянный крест поставят без ограды, а генералу - крест на грудь и прочие награды. (Пер. Д. Самойлова)
Мартин РАЗУС (1888-1937), поэт и прозаик, автор по­этического сборника "Камень на меже" (1925), исторических романов "Юлия" (1930) и "Наказ мертвых" (1936), соединил в своей судьбе пролетарское происхождение с призванием еван­гелического священника. Его творчество чутко реагировало на события общественной жизни, пытаясь осмыслить положение разных слоев словацкого общества в прошлом и настоящем, облегчить людские страдания. 

Иван КРАСКО (Ян Ботто, 1876-1958) - самый значи­тельный поэт Словацкой модерны. В его поэтических сборни­ках "Nox et solitudo" ("Ночь и одиночество", 1909), "Стихи" (1912), продолживших романтическую линию, появились но­вые для национальной поэзии оттенки. В песнях, балладах, романсах Ивана Краско выражены переживания одинокого, надломленного субъекта, стремящегося к свету, к друзьям, таинственное начало, аллегорические образы. Есть в них и социальная конкретика, пафос борьбы за национальные права народа, и философские поиски смысла бытия. Творческим кредо поэта можно считать стихотворение "Мои песни":
Обыденность мне на душу легла, как на безмолвный дол седая мгла. Мне хочется, чтоб схлынула завеса, чтоб видеть гребень гор, и зелень леса, и белизну далекого селенья. и синь небес, и ручейков кипенье, их брызги, блестки в беге торопливом, и мотылька в полете прихотливом, и пестрый луг, и тополь одинокий, что ввысь стремится к синеве далекой... Увидеть вновь шиповник над обрывом, распятье на кладбище молчаливом,.. Мне хочется, чтоб схлынула завеса. (Пер. А. Ахматовой)
Поэтика Ивана Краско нашла продолжение в творчестве многих словацких поэтов второй половины века. Ян СМРЕК (1898-1982) принадлежит к поколению, заявив­шему о себе в поэзии сразу же после образования независимой Чехословакии. Первый сборник стихов "Осужденный на вечную жажду" вышел в 1922 году и отразил интерес Смрека к интуити­визму Анри Бергсона, к символизму. Жизнерадостность нрава поэта находит воплощение в последующих сборниках - "Гало­пом скачущие дни" (1925), "Божественные узлы" (1929), "Только глаза" (1933). В интимных стихах, любовной и пейзажной лирике поэт удивил свежей образностью, чистой тональностью. Чувства, вечные как мир и осязаемые будто впервые, составляют основу "Баллады майской ночи", "Баллады цветущей черешни", "Сти­хов о красивой матери", поэмы "Поэт и женщина" (1934). 

Ян ПОНИЧАН (1902-1978) - один из организаторов сло­вацкой революционной поэзии, участвовал в создании группы "Дав", объединившей литераторов-коммунистов, автор поэмы "Странный Янко", публицист, прозаик. Его эстетические взгля­ды формировались под воздействием чешской пролетарской ли­тературы, в частности поэзии И. Волькера. Для тональности и проблематики всего творчества Поничана характерно название разделов его поэтических сборников: "Песни жизни", "Песни крови", "Песни солнца", "Песни борьбы". Любовь к толпе, при­зыв разрушить костелы соответствуют его бунтарской поэзии, ее митинговым лозунгам и ритмам. Категоричность и пафос борь­бы, риторичность, вытесняющая лиризм, характерны для сбор­ников Поничана "Демонтаж" (1929) и "Ангара" (1934). 

Поэт, публицист, литературный критик, общественный деятель Лацо НОВОМЕСКИЙ (1904-1976) пытался перепла­вить страдания трудового народа в новые поэтические образы, служить обездоленным, что отразилось уже в первых его сбор­никах - "Воскресенье" (1927) и "Ромбоид" (1932). В них пол­ноправно представлена урбанистская тематика, которую тогда только осваивала словацкая поэзия, однако акцент сделан на социальных конфликтах. Поэт показывает тяжелый быт ре­месленников, прислуги, размышляет о противоречиях позна­ния истины, об иллюзорности надежд на счастье и о самооб­мане, соотнося в подтексте многие свои наблюдения со скрытой полемикой с поэтизмом:
Нынешний день привередливым людям кажется чем-то обычным и пошлым, мы иногда удивительно любим встретиться с мертвым, загадочным, прошлым... (Пер. Г. Плисецкого)
В 1935 году вышел самый значительный предвоенный сборник поэта "Открытые окна", в котором его яркая, само­бытная индивидуальность обрела философскую глубину и ус­тойчивость. Размышляя о поэзии бесконечной и могущест­венной и одновременно бессильной и смертной, Новомеский пытается найти выход, соединить искусство с политической работой, чтобы преодолеть разрыв между творцом и жизнью, поэзией и вечно бедствующей родиной:
Мы идем дальше лабиринтом страданий за всеми заклятыми красотами мира (Пер. Ю. Богданова)
Отношение поэта к миру- в его мечтах и грусти о возможности неизбывного:
Когда людей признаешь в людях, стих будет на устах у всех, и снова смоет половодье весенний лед, осенний снег. О, как убог - себе мы скажем - был век войны, заклятый век: когда поэт не нужен людям, чужд человеку человек. (Пер. Б. Слуцкого)
Профессиональный журналист, главный редактор рада ком­мунистических партийных изданий, Лацо Новомеский активно выступает против фашизма, принимает участие во многих анти­фашистских форумах. Впечатления от посещения интербригады в Испании окрасили трагическим пафосом стихи сборника "Святой за околицей" (1939). Стихи, написанные в годы оккупа­ции, составили сборник "Запрещенным карандашом" (1946). Новомеский выступал на Первом съезде советских писателей. 

Большой успех снискали в тридцатые годы книги Людо ОНДРЕЙОВА (1901-1962) посвященные жизни горцев. В них причудливо соединяются легенды и реальность, сказочное и фантастическое. Таковы поэтический сборник "Без возвра­та" (1932), романы "Юность разбойника" (1937) и "Ергуш Ла­пин" (1939). С любовью автор изображает в них патриархаль­ный быт словацкой деревни, здоровые трудовые будни. С ними контрастирует жизнь города, вместилища зла и по­рочной цивилизации. В соответствии с "яношиковской" тра­дицией и легендами о добрых разбойниках в творчестве Ондрейова романтизирован национальный характер. Стихи словацких поэтов на белорусский язык переводили П. Макаль и Ф. Жичка. 

Классик словацкой литераторы Петер ИЛЕМНИЦКИИ (1901-1949) был чехом. Он отбывал в Словакии воинскую по­винность, после чего остался учительствовать в одном из беднейших районов северо-западной окраины. Так он получил возможность глубоко познать жизнь с детства полюбившегося ему края и близко воспринял трагедию закабаленного и об­реченного на нужду народа. Воздействие чешской реалисти­ческой традиции ощущается в "деревенских" рассказах Илемницкого, которые стали прологом к его трилогии "Звенящий шаг", "Поле невспаханное", "Кусок сахару"(1930-1934). В трилогии изображена жизнь крестьянства в революционной перспективе, которую Илемницкий наблюдал в Советском Союзе, куда приехал летом 1926 года и где пробыл два года с миссией "интернациональной экономической помощи". Илемницкий участвовал в закладке чехословацкого коопера­тива под городом Фрунзе, работал учителем в деревне Крас­ная Чеховка на берегу Черного моря, где селились потомки чешских и словацких колонистов, переехавшие в Россию еще в прошлом веке, учился в институте журналистики в Москве, печатал очерки о новой России. В трилогии повествуется и о жизни чешских переселенцев, о судьбах словацкого крестьянства. Последний роман Илемницкого "Хроника" написан после вой­ны, после освобождения писателя из концлагеря на территории Германии, куда он был заключен как член коммунистической партии. Роман посвящен событиям Словацкого национального восстания. 

Важную роль в развитии реалистического театра Словакии сыграли пьесы Ивана СТОДОЛЫ (1888-1977). Самобытный талант драматурга раскрылся в разных жанрах - от водевиля и фарса до исторической трагедии. Большим успехом пользовались комедии "Чай у господина сенатора" (1929), "Йожко Пучик и его карьера" (1931), "Когда юбиляр плачет" (1941). В них дана острая сатира на политических деятелей, на мораль, на различные государственные институты.   

Inscrivez-vous à notre infolettre hebdomadaire gratuite

Chaque semaine, Jaaj.Club publie de nombreux articles, récits et poèmes. Les lire tous est une tâche très difficile. L’abonnement à l’infolettre résout ce problème : vous recevrez par e-mail des contenus similaires publiés sur le site au cours de la semaine précédente sur le thème sélectionné.
Entrez votre adresse e-mail
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Болгарская литература 20 века. В болгарской литературе были сильны традиции кри­тического реализма

Разгром Болгарии, воевавшей в ходе первой мировой вой­ны на стороне Германии, резкое размежевание демократи­ческих и профашистских сил после Сентябрьского восстания 1923 года обусловили драматический выбор и в среде культу­ры, наличие разных эстетических тенденций, своеобразное сочетание в художественном творчестве экспрессионизма, ре­волюционной патетики и социальных идей. Читать далее »

Витезслав Незвал. Прага с пальцами до­ждя

Выдающийся поэт, драматург, прозаик и публицист, Витезслав Незвал проявил себя в разных жанрах. Дебютировал сборником "Мост" (1922) - стихами самобытными, с особым настроением и колоритом, чистой образностью и музыкаль­ной ритмикой. Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-