Знаете ли вы, как по-японски будет «учитель»? Наверняка знаете. Учитель по-японски будет «сенсей». Как в секции по карате или айкидо. Или как в мультфильме про черепашек-ниндзя. Однако если мы приедем в Японию, найдём учителя и спросим – кем он работает? Слова «сенсей» мы в ответ не услышим. Учитель скажет нам, что его работа называется «кёси» (или «кёши»). А если мы спросим, как сказать по-японски «я – сенсей», услышим удивительный ответ: «Никак!». Я учитель, ты дурак!
За этой непонятностью скрывается очень интересная штука...
Вы наверное, знаете, что школы для детей возникли в глубокой древности, больше 4000 лет назад. А потом случилась самая обыкновенная на нашей Земле вещь – на Западе и на Востоке возникли две разные формы отношений учителя и ученика.
На Западе (в Древней Греции, Древнем Риме, cредневековой Европе, Византии) учитель – это «господин», непререкаемый авторитет.
Попасть к нему в обучение было очень трудно и дорого – потому что один учитель мог учить одновременно лишь несколько десятков человек, а желающих учиться было намного больше!
Недаром на латыни «учитель» – это «magister», от слова «magnus», то есть «великий» (отсюда – английское «master», немецкое «Meister», французское «maitre», русское «мастер» и т.д.).
Авторитет учителя был непререкаем. В Средние века возникла поговорка «Magister dixit», то есть «так сказал учитель» (а значит, спорить с этим нельзя).
А что же произошло на Востоке – в Китае и Японии? Здесь избрали иной путь. Учителем был не какой-то высший авторитет, а просто тот, кто «прошёл по пути знаний дальше». Японское слово «сенсей» можно перевести как «идущий впереди». А слово «гакусей», «ученик» – как «следующий за знанием».
Каждому ученику (или группе учеников) здесь назначали своего «сенсея», то есть «больше знающего» – обычно из старших учеников. Сам он, в свою очередь, был учеником, то есть «гакусеем», у какого-то своего «сенсея», и так далее. Как если бы в нашей школе первоклассников учили буквам и цифрам не взрослые учителя, а, скажем, пятиклассники!
Если какой-то ученик в классе опережал других, то его тоже могли назначить «сенсеем», а его бывший «сенсей» становился, наоборот, «гакусеем». «Учит тот, кто знает больше». «Научился сам – научи идущего следом». Теперь вы понимаете, почему японский учитель не может называть себя «сенсеем»? «Сенсеем» можно назвать только другого человека, своего учителя – а себя самого «сенсеем» назвать нельзя.
Это был бы верх самодовольства и нескромности! Только «кёси».
В наше время эти различия, конечно же, изменились. И на Востоке появились школы европейского образца, и в Европе учитель – уже давно не «царь и бог». Однако два разных подхода никуда не делись.