Опрос

Что интересней прочитать в новых выпусках Jaaj.Club?



События

15.02.2021 05:59
Старая пишущая машинка Jaaj.ClubСтарая пишущая машинка Jaaj.ClubСтарая пишущая машинка Jaaj.Club

Набираем в команду копирайтеров и рерайтеров для написания статей в Jaaj.Club. 

Подробнее о тарифах и самой процедуре можно ознакомиться по ссылке.


Старая пишущая машинка Jaaj.ClubСтарая пишущая машинка Jaaj.ClubСтарая пишущая машинка Jaaj.Club
30.12.2020 21:42

Международная Клубная Премия 



Бонусы

28.02.2021 19:30
firoza [35]
потерял предмет
+135
28.02.2021 19:30
получил звание
+25000
28.02.2021 13:15
admin [35]
получил бонус
+1
28.02.2021 05:55
Auster [35]
получил маленький бонус
+300
28.02.2021 05:55
Auster [35]
получил звание
+25000

Комментарии

Это правда, автору 500
22.02.2021 86RW127Vv
Страсти-мордасти за ганорары разгорелись
22.02.2021 86RW127Vv
Исчо надо иметь в наличие мозги и деньжата издателю.
22.02.2021 86RW127Vv
Что-то вы распереживались, уважаемый. Если логиниться под своим аккаунтом, а не создавать кучу мультов, то всё работает и все бонусы начисляются. Ну а все остальные условия - это условия пользовательского соглашения, вы с ними соглашаетесь или нет. Удачи Habsim.
18.02.2021 admin
Вэбмани уже давно нет. Выплаты действуют с Октября 2020 года. Сейчас идёт набор в команду авторов Jaaj.Club. Мест ограничено. Спасибо.
18.02.2021 admin

ТОП 10

Auster [35] 2439
admin [35] 1520
Habsim [16] 653
DIVO [23] 176
86RW127Vv [16] 114
Limon [15] 0
sigizmund [0] 0
Томасина [16] 0
Evgeniya [16] 0
Masha [17] 0
24.07.2019 Рубрика: Культура
Автор: inolit Редактор: aygulkoroleva 25.11.2019
Рейтинг статьи: 5 Просмотров: 3 | 822
Использовано:
Купон #156406 на сумму 328
Характерные особенности развития художественной литературы первой половины века преломлены в концепции человека, разные толкования которой отражены в поэзии, драме, прозе, у авторов разных ориентации, принадлежавших к различным эстетическим программам и политическим партиям.

316

Характерные особенности развития художественной литературы первой половины века преломлены в концепции человека, разные толкования которой отражены в поэзии, драме, прозе, у авторов разных ориентации, принадлежавших к различным эстетическим программам и политическим партиям. Аспекты понимания человека и личности в их соотношении с государством, обществом, историей многовариантны: от человека абсурдного и трагического до его полной противоположности - активно преобразующего мир героя. 

На разных этапах развития художественной культуры в ней проявлялись разные варианты концепции личности в зависимости от уровня развития науки об обществе и человеке в целом и философии в частности. Так, античность многое, если не все, в судьбе человека объясняла роком и волею богов. Средневековье мучительно пробивалось сквозь религиозный фанатизм и культ христианского Бога-мученика. Возрождение раскрепостило человека, уравняв его с Богом, но античным, не чуждым всех земных радостей. Век Просвещения в основу толкования человека поставил Разум, сделав Человека мерой всех вещей. Романтики стремились улучшить человеческую природу, противопоставив ей в качестве недосягаемой цели Мечту. Натуралисты исходили из биологического и почти всё в непредсказуемой человеческой судьбе объясняли теорией наследственности. Реалисты исследовали роль среды и социальные условия, акцентируя критическое к ней отношение. 

Пролетарская революция провозгласила ситуацию свободы, раскрепощение человека и потребовала активного служения идее освобождения всего человечества. Упор был сделан на массу и героя-коллективиста, выходца из народа или пришедшего к нему интеллигента, активно преобразующего мир. Такого героя можно противопоставить Чайльд Гарольду, одиноко возвышавшемуся над толпой, или Дон Кихоту, неутомимому романтику, искателю благородных помыслов и подлинных чувств. Альтернативный этим классическим героям коллективист-революционер не ведал сомнений, и могло создаться впечатление, что он и был идеалом новой формации, прообразом человека будущего, который сможет преодолеть свои слабости и пороки во имя благороднейшей идеи свободы и равенства. 

Образ героя в литературе социалистической ориентации, положительного во всех отношениях, способного преодолеть даже свою биологическую природу, строился на марксистской идеологии. Новый герой - это Чайльд Гарольд, нашедший путь к коллективу. Это "маленький человек", известный из литературы XIX века, на которого теперь возложено бремя ответственности и за судьбы мира, и за себя, ибо он есть "атом истории". Такова матушка Кураж из пьесы Бертольда Брехта. Популярность в литературе начала века носителей революционной идеологии вряд ли может быть объяснена только насильственными волевыми мотивами; возможно, здесь проявилась определенная историческая закономерность и необходимость. 

Новая, социалистическая концепция человека, была попыткой преодолеть кризис гуманизма, традиционно исходившего из абсолютной свободы и суверенности индивидуума, автономности личности, и преодолеть его путем соединения личности и коллектива, подчинения личности народу. Становление нового героя, знакомого по книгам Стейнбека, Нексе, Роллана, Роже Мартена дю Тара, зафиксированное в строке Элюара "от горизонта одиночки к горизонту всех людей", болезненно отразилось на судьбах западноевропейской интеллигенции. Перед ней встала необходимость пересмотреть свою, по словам Роллана, "очарованную душу". На пути этой концепции, с одной стороны, разрыв с общечеловеческим идеалом, противопоставленным классовому, а с другой - возврат к идее жертвенности, искупления и той духовной традиции, которая идет от христианства. 

Положительный герой социалистической литературы - это в определенном смысле светский вариант христианской аскезы, воплощенной в идее Бога. Преодоление индивидуализма, пассивного миросозерцания, доведенное а социалистической литературе до гротеска, обернулось на практике полным забвением индивидуального, а следовательно, личности в ее подлинной сути. Обернулось трагедией для многих честных художников, вынужденных перешагнуть через искусство. Отозвалось упрощенными психологическими мотивировками, схематическими сюжетными решениями, не познающими мир, а лишь отражающими угодную правящему классу картину мира. Трагическая невозможность совместить гуманистический идеал, аполитизм и личную свободу для многих писателей Запада, отвергших диктатуру пролетариата и революционное насилие, стала неизбежно ощутимой в годы фашизма, когда социально-философская позиция каждого была условием эстетической состоятельности и гражданского выбора накануне войны. Мучительное насилие над собой пришлось сделать чешскому драматургу и прозаику Карелу Чапеку в пьесе "Мать", ибо накануне второй мировой войны писатель вынужден был вступить в спор со своим гуманизмом и отрицанием насилия.  

Комментарии

#68609 Автор: МилаЗах написано 1/18/2021 12:40:28 AM
«Быть единичной личностью… есть единственное истинное и высшее предназначение человека и тем самым превыше всякого другого предназначения», — утверждал Кьеркегор в начале 19 века. Это и есть предупреждение о толпе (большинстве), что привело к разрушению устоев и системы ценностей через слом традиций в 20-м веке. Тенденция создала новый тип разочарованного поколения, виртуального человека, которому предстоит выживать в 21 веке.

Добавить комментарий


Дочь работает в крупной фирме. Все сотрудники у них - молодые, как на подбор. И только одна пожилая - уборщица. И однажды она сама навела её на мысль.
Сначала я отматывал минуты, но ты за своими ежедневными делами этого и не заметил. Когда я начал отматывать часы, ты все равно не увидел и даже не начал сомневаться.
Да, испытания делают человека более практичным, другим. Она стала неузнаваемой. И чем большие тяготы давили, тем сильнее она сопротивлялась, как пружина. Веселья в этом не было, но этот закон касался все сфер жизни.
Маруся рано проснулась, с улыбкой потянулась, вспомнив сон или явь. Альберт прикрыл дверь, кошки сильно скреблись к хозяйке и разбудили.
Возвращаясь в Москву, Словно в боль окунаюсь. Ощущение, словно кого-то теряю Или долго ищу, и найти не могу. Возвращаюсь в Москву.
Осталось тело – вот беда Не мог я видеть солнца свет И бога я молил сто лет Чтоб жизнь мне прошлую вернул Или чтоб я навек уснул.
Озябли руки у мальчонки, – Отдал он варежки девчонке. Смешинка-девочка взяла, – В охапку сердце забрала.
Многие не верили в его предсказания, но со временем они сбывались. Конечно дедушка не говорил прямо, что должно произойти. Предсказания были зашифрованы. Поэтому многие туристы просто не понимают, что дедушка хотел до них донести.
И вот уже впереди замаячил просвет между стволами деревьев. Арина приободрилась. От родной деревни её теперь отделяло лишь одно поле. Но радость её оказалась преждевременной.
Говорят, что в каждом доме есть свой хранитель — домовой. Я, например, с ним ни разу не встречалась. И дома ничего необычного не замечала. Даже мои три кошки всегда вели себя, как подобает обленившимся валенкам: вальяжно, спокойно. Непохоже, чтобы кого-то боялись...
Полёты – на метле ли, на ковре-самолёте, на чём-то другом, или же мечты – всегда были в центре внимания. Всех людей сильно тянет в небо, поэтому на тематике полётов всегда было повёрнуто огромное количество умов.
В представлении большинства старость - это больно, скучно и некрасиво. Если честно, я и сама так думала до последнего времени.
На Руси появление на свет младенца считалось чудом, божественным подарком. Считалось, что в мир живых он приходит из мира мертвых, а значит, его нужно превратить в человека. И младенцев "доделывали" - завернув в пресное тесто и положив на лопату, допекали в теплой печи.
Исследователи никак не могли выяснить виновника столь ужасного нашествия. Ведь им приходилось оперировать лишь описаниями, сделанными европейскими летописцами.
Однажды на своем участке я видела кошку без хвоста - бобтейла. Черная, бархатная шерсть, большие красивые глаза, умница, ласковая. Рядом крутился крошечный котеночек. Вскоре выяснилось, что гостья моя - соседская кошка по имени Лейла.
Многие попугаи неравнодушны к спиртному. Налить они их, конечно, не могут, а вот забродившие фрукты и ягоды будут уминать с удовольствием.
С фотографии на сайте приюта на меня смотрело крохотное существо. Внешне оно напоминало инопланетянина: огромные уши, голубые глаза навыкате, худенькое тельце без шерсти. Подпись гласила: "Корниш-рекс".
Символисты рассматривают образ независимо от действительности, он для них независим, он не должен относиться ни к чему, кроме субъективности его создателя. В поэзии символисты стремились вызвать настроение не с помощью живописных эффектов, как парнасцы, а с помощью ритма и мелодии стихотворения.
Персонажи действительно «живые», даже второстепенные герои не обделены вниманием. У каждого есть маленькая, но своя история. Ты чувствуешь их настроение, и понимаешь почему тот или иной персонаж поступил так или иначе.
Виктор Франкл наиболее выдающийся психолог 20 века, его идеи актуальны, что не скажешь о Зигмунде Фрейде или Карле Юнге. Именно поэтому статья получилось большой с обилием цитат. Такие откровения в книге не пройдут незамеченными, если ее прочитать, но ныне читают мало, поэтому получился краткий пересказ книги. Для меня Виктор Франкл покруче любого супермена.
Эзотерика предполагает передачу знаний только избранным. Не всем доступны тайные знания. Но такой расклад остался в прошлом. Сейчас все люди умеют писать и читать, все имеют доступ к множеству книг и практически любой информации.
И каждый, кто скопировал карту, стал считать себя великим знатоком путешествия, ведь теперь он знал, где какой поворот делает река, где расширяется, а где сужается, где находятся ямы, а где пороги.
Как-то, один суфийский Мастер медитировал. Погружаясь глубоко в безмолвие, вдруг увидел, что стоит у врат Божьих. Не медля, он постучал в дверь. Из-за ворот раздался голос.
Бразильское джиу-джитсу фокусируется на борьбе с одним противником. Цель поединка - взять под контроль противника, нанеся ему контролируемую боль (рычаги) или под угрозой потери сознания - от боли или удушья.
Вот что говорят об этом, к примеру, студентам 1 курса на факультете журналистики любого университета мира
Мама критикует меня из-за выбора одежды и мы часто ругаемся в магазине...
Именно знание произведения, понимание задумки автора и течения сюжета помогли Карузо стать не просто величайшим тенором, но лучшим актёром.
Десятого августа 1628 в Стокгольме, столице Швеции, стоял прекрасный летний день. Король Густав II Адольф Васа хотел, чтобы это было самое могущественное судно в мире. Король хотел, чтобы корабль с его родовым именем был несравненным.
После опроса моих подруг и знакомых выяснилось, что у кого- то этот подарок стоит для красоты, а кто-то купил, но так ни разу и не воспользовался. У меня была та же история.
С одной стороны, деньги действительно универсальный презент, ведь именинник получает возможность самостоятельно выбрать себе подарок. С другой, теряется элемент сюрприза, приятной неожиданности.
В квартире собралась большая компания, и многих я видела впервые. Я разнервничалась из-за этого и, чтобы расслабиться, стала налегать на шампанское.
В прошлый Новый год отказался от оливье. В этот год попробую от мандаринок отказаться - надо же выяснить, отчего мне так плохо 1 января.
Что лучше, Мурманск или Мальдивы?
Результаты телефонного социологического опроса, проведенного утром 1 января
Далеко-далеко в дремучем лесу жила красавица - лиса Алиса. У неё была рыжая пушистая шубка, жёлтые хитрые глаза и огромный хвост.
Жила-была Обезьянка. Она была очень непослушной. Однажды она раскидала все свои игрушки. Мама, увидев беспорядок, попросила её собрать их. Но Обезьянка не послушалась и ушла гулять, оставив игрушки на полу.
На одной остановке зашла женщина, а на улице остались её дочь вместе с внучкой. И эта внучка крикнула: "Бабуля, а как же поцеловаться?!".
Как нам всем известно, Jaaj.Club периодически проводит писательские турниры, минус в том, что в турнирах не было единого зачёта, да и модерация немного хромала, честно признаться.
Сегодня мы подводим итоги писательского блиц турнира, который продолжался чуть больше 10 дней и завершился в канун нового года. Не сложно догадаться, что тематика турнира "Новый Год".
Если мы с вами взглянем на нашу с вами жизнь, то увидим, что в ней неплохо устроились, прежде всего, те люди, которые распоряжаются имеющимися в нашем мире ресурсами, делят и распределяют их, а не добывают и перерабатывают.
Научиться радоваться и научить этому других, я считаю, задача каждого человека. И начинать это делать надо еще тогда, когда человек является ребенком!
Что тут скажешь после Чехова? А он советовал, что как родится младенец, надо взять розги и сечь его, приговаривая: "Не пиши! Не пиши! Не пиши!"