Философия искусства: Теория прекрасного - Jaaj.Club
Для судейства Битв Авторов необходимо авторизоваться и достичь 15-го писательского уровня.

События

10.02.2025 17:30
📢 Хорошие новости! 📢

Jaaj.Club подписал партнёрское соглашение с ведущими мировыми книжными магазинами! Теперь наши издания доступны на электронных прилавках наших партнёров.

Ищите книги Коллекция Jaaj.Club в магазинах:

Amazon.png
Indigo.png

Litres.png

publishing-logo-ibooks.png

publishing-logo-bt.png

publishing-logo-kobo.png

ridero.png

publishing-logo-smashwords.png


Следите за обновлениями! Список партнёров постоянно пополняется! 🔥📖

Комментарии

Здравствуйте! Обложки для книг создаются вручную, а не автоматически. Мы обязательно займемся этим в ближайшее время. Благодарим за понимание!
27.03.2025 Jaaj.Club
Здравствуйте! Отправила сюда 3 главы своей новой истории, но почему-то на обложке нет изображения, а внутри глав. Еще у меня вышла законченная история "Королевство за небесной дырой" и у нее тоже нет изображения на обложке. Что случилось?
27.03.2025 Elizaveta3112
Большая машина
25.03.2025 Jaaj.Club
Как их незамечать?Я боюсь!!,
15.02.2025 Гость
Классика! Советую к прочтению из этой же серии - "Книга дневных записей"
08.02.2025 Jaaj.Club

Опрос

Что интересней прочитать в новых выпусках Jaaj.Club?


04.02.2020 Рубрика: Философия

Философия искусства: Теория прекрасного

Автор: Jaaj.Club
Юм решил эту дилемму, заявив, что мы все можем наслаждаться одними и теми же объектами природы и произведениями искусства, но у всех нас нет одинакового опыта, вкуса, здравого смысла, способности сравнивать и отсутствия предрассудков, которые в идеале мы могли бы и должны иметь.
37598 0 0 9 486
Философия искусства: Теория прекрасного
фото: pixels.com
Обсуждение «прекрасного» как понятия является главной темой античной и средневековой философии об искусстве. Для Платона единственная «идея» красоты действительно прекрасна, так как все остальное в то же время прекрасно только под одним углом или по сравнению с одним в отношении другого. Красивые люди и вещи, по его словам, могут приблизиться только к идее красоты. 

В средневековой философии под влиянием неоплатоников о красоте, боге и других идеальных вещах преподавали как истины высшей степени реальности. 

Христианство рассматривало красоту как одно из идеальных лиц Бога. В этом смысле красота мира - это образ и отражение идеализированной красоты. Августин например полагал, что один человек обладал красотой тела или души только в той мере, в которой он приблизился к идеальной божественной красоте. Такое понимание красоты далеко от того, что возникает в современной эстетике.

Со времен Просвещения, красота больше не связана с этическими или религиозными ценностями. Вместо этого эмпирики восемнадцатого века рассматривают красоту как простую способность объекта производить определенный тип удовольствия. 

Однако, если суждение о прекрасном не является обычным выражением симпатии, то должен существовать некоторый стандарт вкуса, то есть принцип, который будет оправдывать заявления о том, что что-то красивое и что в любом случае не может избежать мнения о том, что суждения о прекрасном основаны на субъективных чувствах и удовольствия. Эта нерешенная проблема красоты все еще является предметом горячих споров среди теоретиков эстетики.

Эмпирики отвергли идею, что существуют универсальные стандарты красоты. Ряд различных прекрасных вещей приводит к выводу, что нет никаких канонов и правил о прекрасном, как это было во времена Ренессанса. 

Хатчисон полагал, что классическая идея единства в многообразии вызывает у эстетического удовольствия. Однако определение того, обладает ли что-то соответствующей степенью единства или разнообразия, по своей сути проблематично. 

Юм решил эту дилемму, заявив, что мы все можем наслаждаться одними и теми же объектами природы и произведениями искусства, но у всех нас нет одинакового опыта, вкуса, здравого смысла, способности сравнивать и отсутствия предрассудков, которые в идеале мы могли бы и должны иметь. По его словам, тех, кто обладает всеми этими способностями в высшей степени, можно считать идеальными критиками, которых должны слушать остальные из нас, когда речь заходит о том, что красиво и теоретически, все эти критики соглашаются друг с другом. 

Однако даже сам Юм сомневался, что это не так, говоря, что у молодых людей вкус иной, чем у пожилых людей, и что люди из другой культуры могут не наслаждаться искусством культуры своего продукта, если ценности, к которым относится это искусство. 

Сегодняшний марксист и феминист 


Критики отмечают, что существуют серьезные проблемы с попытками обобщить представления критиков о произведениях искусства, особенно когда речь идет о тех, кто имеет разный опыт в искусстве и разные точки зрения о том, что есть, а что нет.

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Как и для чего нужно читать стихи любимым девушкам

В стихах, в отличие от банальных комплиментов и избитых фраз, нет пошлости. Это расслабляет женщин и усыпляет их бдительность. Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-