Курганы воинственных женщин амазонок

Курганы Приазовья - это немые стражи степей, в них хоронили древних царей. При раскопке курганов находят не только захоронение царя и царицы - в курганах хоронили целый мир древности: предметы быта и украшения. Но наиболее поражают исследователей факты нахождения в захоронениях собак, с которыми скифы охотились, коней, которые были верными спутниками кочевников. Находят и много скелетов людей- челяди, рабов, которые должны были обеспечивать в потустороннем мире своему владыке такую же роскошную жизнь, как и до смерти. Удивляют способности древних колдунов, которые умели готовить зелья из степных трав: сон травы, дурман травы. Эти зелья давали тем, которые должны быть принесены в жертву, в результате жертва становилась пассивная, покорная, ей спокойно перерезали глотку и укладывали в курган. Величина кургана зависела от ранга умершего: чем меньше ранг, тем меньше курган. 

В одном из курганов была найдена могила скифского царя и царицы, на голове царицы была золотая диадема, инкрустированная драгоценными камнями. Раскопки кургана подтверждают древнюю легенду, которая отражена в книге Александра Горбовского и Юлиана Семёнова «Закрытые страницы истории». Она гласит: когда-то в Киз-ярской балке жили древние скифско-сарматские племена, возглавляла это племя женщина-царица.

На берегу моря Сарматского, так называлось тогда Азовское море, произошла битва амазонок, олицетворяющих отживающий матриархат, с представителями более высокой античной цивилизации - греками. Согласно этой легенде сильная буря, разыгравшаяся на море, вымотала моряков, и они вынуждены были пристать к берегу. Ночью на них напало неведомое племя, часть команды была перебита, остальные спустились на берег и вступили в бой. До самого утра продолжалось это кровопролитие. А утром греки увидели, что бились с прекрасными женщинами. 

Греческий царевич влюбился в царицу скифов и обманным путем увез ее на свою родину. Гордая царица тоже полюбила красавца грека, но она не смогла забыть своих степей и вернулась на родные земли. Как говорится, человек не властен над своими чувствами: скифянка так и не смогла забыть любимого. Собрала она тогда своих соплеменниц, и они сложили костер. Взойдя на него, она жар своего сердца погасила пламенем огня. С тех пор эта балка называется Киз-ярскою - девичьей. То, что в Приазовье были амазонки, свидетельствуют раскопки, проведенные в 1954г. археологом Рудницким. 

В толще песка были обнаружены луки, стрелы, а рядом лежали сосуды с благовониями и золотые украшения. На основании этого Рудницкий сделал вывод, что это было захоронение женщины - воина, сарматки. По словам исследователей древних культур это были очень мужественные женщины: они шли в бой, приторочив к сёдлам колыбельки с младенцами. Амазонки нападали на соседние племена, побеждали в битвах мужчин, пленные становились их мужьями. После рождения младенцев в живых сарматки оставляли только девочек. 

Ушли, канули в историю смелые женщины, не признававшие власть мужчин, но борьба между мужским началом и женским продолжалась целые века. Особенно она обострилась в средневековье, это было обусловлено гнётом церкви, которая считала, что только мужчина является человеком, созданным Богом, а женщина - лишь его частью, она создана из ребра Адамова, она не имеет своего разума, ею нужно руководить. Женская участь рожать детей, быть помощницей мужа, не вмешиваться в государственные дела. Многие из женщин, пытающихся переломить это мнение, объявлялись ведьмами только за то, что они были красивее и умнее других. Это вызывало негодование у представительниц женского пола , обладающих воинственной душой. Они создавали тайные организации и даже выступали с оружием в руках.

Воинственная дворянка Власта

Сохранились сведения о том, что в Чехии в VII веке, в эпоху раннего средневековья жила воинственная дворянка Власта, она возродила былой дух амазонок, собрав вокруг себя женщин, недовольных правителями мужчинами. Власта решила показать обществу, что с женщинами тоже нужно считаться. В отдалённом замке она собрала целую армию представительниц прекрасного пола, хорошо обученных и вооружённых. Эта армия нападала на сопредельные селения и захватывала в плен мужчин, что вело к массовому разорению окрестных крестьянских хозяйств. Обедневшие крестьяне уже не могли полноценно платить дань своим властителям рыцарям, и те были крайне не довольны этими разорительными набегами воинственных женщин. Окрестные феодалы пытались своими силами справиться с войском Власты, но им это не удавалась, и они вынуждены были пригласить герцога. Подойдя с большим войском под стены замка, герольды сообщили Власте о прибытии герцога и выслали парламентёров, те огласили указ герцога.

Указ гласил: «Все женщины должны сложить оружие и сдаться на милость герцогским властям. Кто последует этому приказу, останется жив и будет замаливать свои грехи в монастыре». Власта собрала женщин на военный совет, где было решено – биться до победного конца или же погибнуть в неравном бою. Рано утром открылись ворота замка и с диким гиканьем и свистом на разгорячённых конях вынеслись всадницы. Они остервенело бросались на воинов герцога, возможно, женщины и победили бы, но герцог применил запрещённый приём - он приказал выставить копья против женщин. Многие из этих воительниц, в том числе и Власта, погибли, наткнувшись на копья.