В битве, в которой погиб древнеизраильский царь Саул и его старшие сыновья, не участвовал лишь Ишваал, самый младший сын Саула, хоть ему и было уже в то время сорок лет. Имя Ишваал означает «человек бога Ваала».
Главный бог Ваал
Одним из главных божеств финикийской религии является Ваал, сын Эла, верховного бога неба. Согласно финикийскому мифу, он жил на горе Кассий, называемой сегодня Эль-Акра, и был еврейским богом бури, а также управлял плодовитостью и плодородием. В греческой мифологии этот бог ассоциируется с Кроносом, а у римлян с Сатурном. Христианская религия представляла Ваала демоном, как и многие древние божества. В древних еврейских текстах Ваал считается прародителем богов.
Гора Кассий, на которой он жил, географически расположена к северу от Рас-Шамры, бывшим раньше древним портовым городом Угарит и называемым «Пуп Земли». Сейчас это территория Сирии, а Эль-Акра является там самой высокой горой, возможно, именно поэтому она была выбрана в качестве резиденции Ваала. По библейскому мифу, её вершина была местом, где соединялись воды верхней и нижней тверди, то есть рек Гихон и Пихон, протекающих в еврейском Эдемском саду. Ханаанский Ваал является проводником и главой богов, богом плодородия, дождя, бури и грома, но не богом-творцом.
Закон Моисея
Культ Ваала был широко распространён как на древнем Ближнем Востоке, так и в Палестине в ранние времена израильского правления. Называть детей его именем было обычным делом, хоть это и запрещал закон Моисея, который как для евреев, так и для христиан был учителем и, согласно библейским рассказам, проводником еврейского народа.
Закон Моисея был законом древних израильтян, записанный в Торе, являющейся центральной точкой отсчёта иудаизма, как Библия для христиан.
Когда Моисей взошёл на гору Синай, ему явился ангел и сказал ему вечные слова, которые тот передал потом своему народу. В этот закон входят:
- инструкции для израильтян на будущее, по строительству алтаря и о Ковчеге Завета;
- наставления для священников о приношениях и жертвах Богу;
- правила о соблюдении чистоты в доме, чистоты тела при кожных заболеваниях, семенных выделениях и менструациях;
- рекомендации о хранении и приготовлении продуктов, о их разделении на чистые и нечистые;
- социальные проблемы при разводах, браках и наследовании имущества;
- моральные запреты на прелюбодеяние, воровство и убийство;
- десять заповедей.
Закон Моисея в древнем Израиле был примечателен тем, что его нарушение оскорбляло не общество, а Бога. От кодексов древнего Ближнего Востока его также отличает то, что древнеизраильское государство не должно было быть монархией, тогда как в других государствах царям отводилась высшая роль.
Древнеизраильские государства строились на теократии, когда светской деятельностью управляла религия, становясь инструментом политики. Существует библейская легенда о том, как израильтяне нарушали заповеди Бога.
Легенда о судье Гедеоне
В племени Манассии, одном из двенадцати племён Израиля, жил некий Гедеон. Племя Манассии было таким многочисленным, что со временем разделилось и расселилось в разных частях Земли Обетованной, то есть земли Израиля, обещанной Богом потомкам Авраама. Племя Манассии со временем стало нарушать законы и в конце концов отвернулось от Бога.
Гедеон жил в небольшой деревне племени Манассии, Офре, и слыл очень верующим человеком. Когда многие его соплеменники стали отступать от божьих заповедей, Бог оставил их на милость языческих народов и племени Амалика, нападавших на израильтян. От них племя Манассии переняло идолопоклонство, и тогда Бог избрал Гедеона, чтобы тот спас людей. Гедеон испугался, что не справится и попросил у Бога знамения, принеся ему в жертву козлёнка. Тогда ему явился Ангел Божий, который взял жертву, принесённую Гедеоном, и поглотил её огнём, выпущенным из скалы.
Гедеон собрал людей из своего племени и других племён, чтобы сражаться с людьми Амалика. Чтобы получить благословение на битву, он снова попросил Бога о знаке: брызнуть росу на овечью шерсть, а землю вокруг него оставить сухой. Так и произошло, поэтому Гедеон собрал армию из 32 000 израильтян, а у амаликитян было 135 000 воинов. Однако, Бог велел Гедеону выйти на сражение всего с тремя сотнями человек. Так как вера Гедеона была непоколебимой, он сделал так, как повелел ему Бог.
Фото: jw.org
Ночью израильтяне проникли во вражеский лагерь, трубя в рога. Противник запаниковал, никто не считал израильских воинов, думая, что их бесчисленное множество. Племя Амалика бросилось врассыпную, в давке многие поубивали друг друга. Гедеон и его люди захватили в плен вождей и тех, кому не удалось бежать. Вражеских предводителей Гедеон казнил лично.
В благодарность освобождённые израильтяне назначили Гедеона судьёй, и все сорок лет, в течение которых он оставался на этой должности в племени Манассии царил мир, а сам он с тех пор слыл как пример веры для всех христиан. Бог Ваал стал считаться языческим богом, и Гедеон разрушил его алтарь.
Коронация сына Саула
После обретения истинной веры израильским народом даже Ишваал, сын Саула, изменил своё имя на Ишбошет, что означало на древнееврейском «человек стыда». Таким образом, больше никому не пришлось упоминать имя языческого божества. Двоюродный брат погибшего Саула и его военачальник, Авенир, провозгласил в 1003 году до нашей эры царём Ишбошета, но его целью было сделать из сына бывшего царя марионетку и править израильским народом самому.
Авенир и Саул, будучи двоюродными братьями, оба принадлежали к небольшому, но гордому племени Вениамина. После того, как Авенир сделал царём Ишбошета, он даже взял себе наложницу Саула, а когда Ишбошет попытался воспротивиться, тот открыто пригрозил свергнуть его.
По прошествии трёх лет в Израиль вернулся Давид, которого избрало царем племя Иуды в Хевроне, древнем поселении, основание которого археологи относят к четвёртому тысячелетию до нашей эры. Иудеи заселили эту местность при патриархе Аврааме, сделав Хеврон главным центром племени Иуды.
В нижней части Хеврона расположена пещера, называемая «Могилой Патриархов», где, согласно Библии, похоронены Авраам, Исаак, Сарра, Ревекка и Лия. Став царём иудеев в Хевроне, Давид расширил свои владения, захватив почти всю южную часть Израиля.
Авенир, узнав, каким могущественным стал Давид, решил перейти на его сторону и убедить израильских старейшин последовать его примеру. Он отправился к Давиду, чтобы договориться о союзе, и тот встретил его с почестями. У Давида был полководец, Иоав, который узнал Авенира, убившего в бою его брата, Асаила. Иоав задумал отомстить. Он сговорился с другим своим братом, Ависаем, они подкараулили Авенира и убили его. Давид был рассержен на братьев, так как это убийство было позорным, против чести племени Иуды.
Одним из двенадцати племён Израиля, но самым густонаселённым и важным, имевшим выдающуюся роль по сравнению с другими, было племя Иуды, который являлся четвёртым сыном Иакова. До 1000 года до нашей эры израильские племена находились под демократическим правлением с родоплеменной структурой. Их объединяла верность богу Яхве, которого они считали единым богом. Но одной веры было недостаточно, и народы стали просить у пророка Самуила, чтобы тот дал им царя, сумевшего объединить их и править ими.
Так Самуил дал израильскому народу
Саула, после которого остался править Израилем, под руководством Авенира, его сын Ишваал, изменивший имя на Ишбошет. После возвращения Давида и убийства Авенира судьба Ишбошета была теперь в руках предводителя иудеев.