Легенды о миролюбивом императоре Тае Ву

Правители древнекитайской династии Ся многими историками считаются полулегендарными личностями, некоторые даже сомневаются, что эта династия вообще существовала. Информация о додинастических персонажах, таких как Жёлтый Император и другие, дошедшая до наших дней, во многом основана на мифических рассказах.

Вот почему истории об этих далёких героях так богаты колоритными описаниями их жизни. Императоры, принадлежащие к династии Шан, являются уже более реальными личностями, но жившими в далёком 17 веке до нашей эры, и информации о них, мало приукрашенной мифами и легендами, дошло до современных историков не так уж и много.

Имя младшего брата Во Дина, Тай Гэна было посмертным, на самом деле его звали Цзы Бянь. В 17 веке до нашей эры столица правителей династии Шан всё ещё находилась в городе Бо. Тай Гэн правил 25 лет, и на троне его сменил его сын Сяо Цзя, чьё имя при рождении было Цзы Гао. Он находился на троне с 1666 до 1649 года до нашей эры, после чего его сменил младший брат Юн Цзи, которого на самом деле звали Цзы Дянь. Он правил с 1649 до 1637 года до нашей эры. Он взошёл на трон в год Цзясю, и после 12-летнего правления ему наследовал другой его брат, Тай Ву.

Он оставался на троне с 1630 до 1562 гола до нашей эры и назначил своими министрами И Ше и Чена Ху. На седьмом году правления Тай Ву во дворце случилось необъяснимое явление. Гуляя по своему саду император заметил ростки тутового дерева и проса, выросшие вместе. Он стал наблюдать за ними каждый день и, к его удивлению, за семь дней они выросли до невиданных размеров. 

Тай Ву был ещё очень молод в то время и обратился с вопросом к министру И Ше. Тот объяснил ему, что гигантский размер растений означает неспособность императора хорошо править своей страной. Тогда молодой правитель попросил своих министров научить его и во всём помогать ему. Он усердно и долго работал над собой и стал хорошим императором. Как только это произошло, странные растения засохли.

После этого Тай Ву приказал своему шаману У Сяню вознести благодарственные молитвы. Это произошло на одиннадцатом году его правления. У Сянь служил императору Таю Ву и практиковал врачевание в китайских традициях, вызывание дождя, жертвоприношения и гадания.

На 26-м году правления Тая Ву к нему прибыл посол от короля Западного Ронга. Ронг было воинственным племенем, жившим на западных окраинах древнего Китая. Во времена династии Шан эти народы были хорошо известны китайской цивилизации как жестокие варвары. Древние китайские тексты так описывают это почти первобытное племя: «Тела этих людей были покрыты татуировками, а волосы распущены. Некоторые ели сырую пищу, их ноги были повёрнуты друг к другу, и они носили шкуры животных. Они были не вегетарианцами, а плотоядными и жили в пещерах. Их язык был непонятен».

Племена Ронг изготавливали горшки с одной или двумя ручками и трёхногие керамические сосуды. Историки считают, что древние китайцы произошли от этих диких племён, совершив переход от степной жизни к земледельческой, а ещё более ранние предки Ронгов были похожи на макак и имели рыжие волосы и зелёные глаза.

Существуют сведения, что последующие династии на протяжении веков воевали с дикими племенами, а император Тай Ву, похоже, пытался жить с ними в мире, поскольку не только принял посла племени Западного Ронга, но и направил к ним некоего Ван Мэна с ответным визитом.

На 31-м году Тай Ву назначил Чжунъяня своим вассалом. В «Записях великого историка» Сыма Цяня говорится, что он был праправнуком Лиана Великого, сына легендарного Хоуи, который помогал Юю Великому бороться с потопом.

Тай Ву написал стихотворение «Янче», что означает «Тигровая колесница», на тридцать пятом году своего правления. Бамбуковые анналы утверждают, что после 46 лет правления Тая Ву был небывалый урожай зерновых, а на 58 году он основал город Пугу. На 61-м году к миролюбивому императору направили своих послов другие племена варваров, которые назывались И и жили на востоке Китая. Тая Ву сменил сын Чжун Дин после его смерти.