Тиресий был влиятельным провидцем, который играл важную роль в мифологии Фив, предсказывая судьбы многих героев, включая Эдипа и Одиссея.
Тиресий, слепой прорицатель из Фив, является одним из самых известных провидцев в греческой мифологии. После того, как один из богов лишил его зрения, Тиресий получил дар пророчества и долголетия.
Как пророк, Тиресий сыграл важную роль в мифологии Фив. Однако до этого он жил совершенно другой жизнью. В молодости он напал на змею и был превращён в женщину на семь лет, после чего снова стал мужчиной.
Семья Тиресия
Тиресий был сыном фиванского пастуха Евера и нимфы Харикло. Считалось, что Евер был потомком Удая, одного из пяти Спарт, или «людей, родившихся из зубов дракона», которые появились из земли после того, как герой Кадм посеял в почву драконьи зубы.
Фото: thecollector.com
Спарты помогли Кадму построить Фивы и основать королевские семьи города, что сделало Тиресия членом фиванской знати. Его мать, Харикло, была дочерью
Аполлона и преданной служанкой богини Афины.
Слепой пророк
Как и многие древнегреческие прорицатели, Тиресий получал свои пророчества различными способами. Они могли приходить к нему в виде видений или через толкование
пения птиц, дыма от жертвоприношений или внутренних органов животных, которые ему описывали, а
Плиний Старший приписывает Тиресию изобретение авгурии.
Авгурия (augurium) - древнегреческая и римская практики наблюдения за поведением птиц для получения предзнаменований.
Существует две известные истории о том, как Тиресий обрёл свои исключительные пророческие способности и ослеп. В обеих историях фигурируют боги, которые ослепили Тиресия в наказание, а затем в качестве компенсации наделили его даром предвидения.
Однако третья версия отличается от известных рассказов, предполагая, что Тиресий родился с пророческими дарами, а не получил их от богов. Тиресий свободно использовал свои способности, чтобы предсказывать судьбы всех, кто обращался к нему за советом, что разгневало богов. В результате они наказали его, лишив зрения за то, что он раскрыл человечеству слишком многое о будущем.
Происхождение слепого провидца: взгляд на Афину
Согласно одному мифу, богиня Афина даровала Тиресию пророческие дары, но также лишила его зрения. История гласит, что когда Тиресий был молодым человеком и охотился, он пошёл к источнику Гиппокрена на горе Геликон, чтобы утолить жажду. Там он случайно наткнулся на Афину, которая купалась в бассейне. Заметив его, Афина наказала Тиресия, лишив его зрения, поскольку он увидел её обнаженной без согласия, хотя и непреднамеренно.
Фото: thecollector.com
Харикло, мать Тиресия и одна из преданных служанок Афины, умоляла богиню вернуть зрение сыну. К сожалению, Афина не могла отменить своё проклятие, поскольку божественный закон гласил, что любой, кто без разрешения взглянул на бога, должен быть ослеплён. Однако она решила компенсировать ему то, что произошло, наделяя Тиресия несколькими божественными дарами.
Афина даровала способность к пророчеству, очистив его уши, что позволило ему предвидеть будущее, понимая пение птиц. Затем она дала Тиресию посох из корня дерева, который позволял ему ходить, как будто он мог видеть, и даровала долгую жизнь, которая продлилась несколько поколений. Наконец, Афина постановила, что Тиресий сохранит свои божественные дары, воспоминания и разум в подземном мире после смерти.
Происхождение слепого провидца: змеи, смена пола и наказание Геры
Другая популярная история о том, как Тиресий лишился зрения и обрёл пророческие способности, довольно странная и запутанная. Когда Тиресий был молодым человеком, он встретил пару спаривающихся змей, гуляя по горе Киллен на Пелопоннесе. По причинам, известным только Тиресию, он напал на самку змеи и убил её палкой. Этот поступок разгневал Геру, царицу богов, которая наказала Тиресия, превратив его в женщину.
Тиресий принял свою новую жизнь как женщина и стал жрицей Геры. Он нашёл себе пару и имел, по крайней мере, одну дочь по имени Манто, которая также обладала даром пророчества. Говорят, что у Тиресия было ещё две дочери: Историс, которая стала служанкой матери Геракла, Алкмены, и Дафна, которая также обладала даром пророчества и впоследствии стала
оракулом Дельфийским.
Фото: thecollector.com
Некоторые люди считают, что Манто и Дафна могут быть одним и тем же лицом. Если Историс служила Алкмене, то, исходя из хронологии, Тиресий, вероятно, был её отцом, когда ещё был мужчиной, а не после того, как стал женщиной.
Прожив семь лет в образе женщины, Тиресий встретил в лесу ещё одну пару спаривающихся змей. На этот раз Тиресий напал на самца и убил его, после чего мгновенно превратился в мужчину. В некоторых вариантах этой истории Аполлон сообщил Тиресию, что если он найдёт ещё одну пару спаривающихся змей и нападёт на них таким же образом, то снова станет мужчиной.
Уникальный опыт Тиресия как мужчины и женщины позволил ему разрешить давний спор между
Зевсом и Герой: кто получает больше удовольствия от секса, мужчины или женщины? Зевс считал, что женщины получают больше удовольствия, а Гера утверждала, что мужчины. Чтобы разрешить спор, они обратились к Тиресию, который испытал плотские утехи обоих полов.
По словам Тиресия, женщины получают от секса в десять раз больше удовольствия, чем мужчины. Зевс был доволен этим ответом, а Гера пришла в ярость и почувствовала себя униженной. В гневе она лишила Тиресия зрения за то, что он не дал ей того ответа, на который она надеялась.
Хотя Зевс не мог отменить проклятие Геры, он решил компенсировать Тиресию её действия, наделив его даром пророчества и долгой жизнью, которая продлится семь обычных жизней.
Тиресий в мифологии
Благодаря своему дару долголетия, Тиресий появляется в многочисленных мифах, охватывающих несколько поколений. Он в первую очередь ассоциируется с богатой мифологией легендарного города Фивы, который служит фоном для многих историй, в том числе о Кадме, Эдипе и «Семеро против Фив».
Фото: thecollector.com
Во всех своих появлениях Тиресий выступает в роли провидца, дающего пророческие наставления, которые имеют решающее значение для сюжета, хотя часто и игнорируются.
Тиресий и Кадм
Тиресий служил советником Кадма и даровал ему несколько пророчеств. Кадм признан первым греческим героем, который после многих лет приключений основал город Кадмея, который позже стал известен как Фивы. В пьесе
Еврипида «Вакханки» исследуется введение
Диониса в греческий пантеон. Новый бог мстит своему двоюродному брату Пентею и своим тётям Автоное, Агаве и Ино за то, что они отвергли его культ, а также за то, что способствовали смерти его матери Семелы.
В то время как дочери и внук Кадма отвернулись от Диониса, он и Тиресий изображены как принимающие нового бога. Внук Кадма Пентей, новый царь Фив, высмеивает их за экстравагантную одежду, которую они носят, чтобы продемонстрировать свою преданность тому, кого он считает ложным богом.
Тиресий и Кадм пытаются предупредить Пентея о важности признания Диониса. Тиресий раскрывает пророчество, согласно которому Дионис станет олимпийцем, и описывает его как бога вина и освобождения. Однако Пентей обвиняет Тиресия в том, что он лжепророк, утверждая, что тот заинтересован только в том, чтобы заработать деньги на новых пророчествах, связанных с Дионисом. Несмотря на свои попытки, Кадм и Тиресий не могут убедить Пентея, что приводит к жестокой и унизительной смерти царя от рук его обезумевшей матери и тёток.
Фото: thecollector.com
Учёные указывали на несоответствия в отношении одновременного существования Тиресия и Кадма, которые оба изображаются как пожилые мужчины. Тиресий, как говорят, был потомком одного из Спарт, служивших Кадму. Однако такие хронологические несоответствия являются обычным явлением в мифологии и не помешали Еврипиду написать свою пьесу.
Тиресий и Нарцисс
Тиресий очень кратко появляется в
мифе о Нарциссе. Когда мать Нарцисса, нимфа Лириопа, спросила Тиресия, будет ли её сын жить долго, слепой пророк загадочно ответил, что он будет жить до тех пор, пока не узнает себя.
Спустя годы слова Тиресия стали понятны, когда красивый Нарцисс увидел своё отражение в пруду и влюбился в себя. Он отказался отвести взгляд от своего отражения и, в конце концов, умер, превратившись в цветок нарцисса.
Тиресий и Геракл
Считается, что Тиресий присутствовал при рождении великого героя Геракла. После того как Гера послала змей, чтобы напасть на сыновей-близнецов Алкмены и Амфитриона, супруги обратились за советом к Тиресию. Он раскрыл, что один из близнецов был сыном Зевса, который пришёл к Алкмене, приняв облик Амфитриона, в ночь перед тем, как настоящий Амфитрион вернулся домой с войны.
Фото: thecollector.com
Тиресий также объяснил, что этот ребёнок Зевса будет страдать от гнева Геры на протяжении всей своей жизни, но, повзрослев, станет одним из величайших и самых прославленных героев греческого мира.
Тиресий и Эдип
Тиресий играет важную роль в одной из самых легендарных историй Фив, известной по трагедии Софокла «Царь Эдип». Долгоживущий Тиресий продолжал служить царям Фив после Кадма, династии, часто называемой Лабдакидской, в честь внука Кадма, Лабдака. Эта династия, предположительно, прекратила своё существование после того, как сын Лабдака, Лай, таинственно исчез и был признан мёртвым.
Спустя годы, после того как герой Эдип стал правителем Фив, город поразила чума. Эдип послал своего зятя Креона к оракулу в Дельфы, который открыл, что чума была наказанием за убийство Лая и закончится только тогда, когда убийца будет привлечён к ответственности. Чтобы раскрыть личность убийцы, Эдип вызвал Тиресия.
Тиресий признаётся, что знает личность убийцы, но отказывается раскрыть её. Он пытается убедить Эдипа отказаться от поиска виновного, чем вызывает гнев Эдипа. В своём отчаянии Эдип обвиняет Тиресия в соучастии в убийстве Лая. Это обвинение оскорбляет Тиресия, который раскрывает, что убийца находится в данный момент рядом с ними. Затем он описывает прошлые поступки убийцы, явно намекая, что преступником является сам Эдип.
Фото: thecollector.com
Сначала Эдип отвергает Тиресия, называя его коррумпированным лжепророком, который получил взятку у Креона, чтобы разрушить его репутацию. Однако, обсудив ситуацию со своей женой Иокастой, Эдип приходит к ужасающему осознанию: он является убийцей, который убил своего отца и женился на своей матери, и он стал одновременно отцом и братом для своих детей. В порыве стыда Эдип ослепляет себя и отрекается от престола Фив, положив конец чуме.
Семеро против Фив
После отречения Эдипа его сыновья Полиник и Этеокл спорили о том, кто должен править Фивами. В конце концов, они договорились чередовать правление городом каждый год. Однако в конце первого года правления Этеокл отказался уступить власть.
В ответ Полиник собрал армию из семи полководцев, включая себя, чтобы завоевать город. Этот конфликт известен как война семерых против Фив, которая была изображена в пьесе
Эсхила. Во время войны Тиресий давал
фиванцам ценные пророческие советы.
Его самым важным вкладом было открытие того, что безопасность и победа города могут быть гарантированы только в том случае, если один из потомков Спарт добровольно пожертвует собой Аресу, богу войны. В конце концов, Меноикей, сын Креона и потомок Спарт, исполнил это пророчество, бросившись со стен Фив, тем самым обеспечив городу победу в войне.
Тиресий и Антигона
В то время как Фивы вышли из войны победителями, Полиник и Этеокл были убиты. Креон, новый правитель Фив, отказался предоставить предателю Полинику достойные похороны. Это решение побудило сестру Полиника, Антигону, ослушаться приказа Креона и похоронить своего брата. Однако она была поймана, и Креон наказал Антигону, похоронив её заживо в пещере.
Фото: thecollector.com
Позже Тиресий пришёл к Креону и предупредил его, что если он не похоронит Полиника и не освободит Антигону, боги накажут его за нечестие. Креон обвинил Тиресия в коррупции, что побудило пророка уйти, предупредив его, что он потеряет своего сына, если проигнорирует его совет. Когда Антигона умерла, сын Креона Гамон, который также был любовником Антигоны, в отчаянии покончил с собой.
Смерть Тиресия
Спустя поколение после войны семерых против Фив, дети семи полководцев, известные как Эпигоны (Потомки), собрали армию для завоевания Фивы, чтобы отомстить за своих отцов. К несчастью для Фив, эпигоны разгромили армию города и одержали победу.
Тиресий предложил стратегию, чтобы спасти жителей Фив. Он предложил послать глашатая, чтобы договориться с эпигонами о капитуляции, тем самым выиграв время для эвакуации фиванцев из города. Фиванцы последовали его совету и бежали, прежде чем эпигоны смогли их уничтожить.
Во время бегства Тиресий остановился, чтобы попить воды из источника Тилфоссы, где он упал и умер, выпив всего один глоток воды. Долгая жизнь Тиресия, преданного пророка Фив, который руководил городом с момента его основания под властью Кадма, закончилась с падением города после его разрушения эпигонами.
Тиресий и Одиссей
История Тиресия продолжается даже после его смерти. Он был одним из немногих в подземном мире, кто сохранил сознание после смерти. Согласно некоторым версиям мифа эту привилегию ему даровала
Персефона, царица подземного мира. После смерти Тиресий появляется в эпосе
Гомера «Одиссея» в качестве проводника героя Одиссея.
После
Троянской войны Одиссей отправился в долгое путешествие домой. Во время своих путешествий он остановился у волшебницы
Цирцеи, которая посоветовала ему посетить подземный мир, чтобы обратиться за советом к легендарному фиванскому пророку Тиресию.
В подземном мире Одиссей принёс в жертву чёрную овцу, чтобы вызвать Тиресия. Тиресий был единственной тенью, способной говорить и общаться с ним, в то время как другие души должны были выпить кровь овцы, чтобы временно обрести сознание.
Тиресий предупредил Одиссея, что он и его команда скоро прибудут на остров Тринакия, где они встретят божественный скот бога солнца Гелиоса. Пророк предупредил Одиссея, что они не должны есть скот, иначе рискуют потерять свои жизни и корабли. Хотя Одиссей последовал совету Тиресия, его команда этого не сделала, и они, вместе со своими кораблями, были унесены морем за то, что съели часть скота Гелиоса.
Фото: thecollector.com
Он сказал Одиссею, что тот столкнётся со многими препятствиями, но, в конце концов, ему удастся вернуться в Итаку. Там он воссоединится со своей семьёй и избавится от женихов, которые домогаются его жены и пользуются её гостеприимством.
Тиресий был первым, кто сообщил Одиссею, что тот разгневал морского бога Посейдона, ослепив его сына, циклопа Полифема. Он предупредил Одиссея, что после возвращения на Итаку ему предстоит отправиться в ещё одно путешествие, чтобы искупить свою вину.
Тиресий сказал Одиссею, что, вернувшись домой, он должен взять весло и отправиться в место, где никто не знает о море и мореплавании. Он поймёт, что нашёл это место, когда местные жители примут его весло за веялку. Оказавшись там, он должен воткнуть весло в землю и принести жертву
Посейдону. После этого он сможет вернуться домой навсегда.