Хижина бабушки Молли - Jaaj.Club
Опрос
Как вы относитесь к идее профессора Горина — создать людей, способных жить в море?


События

23.11.2025 08:36
***


Продолжается конкурс фантастических рассказов
"Фантастика - наше будущее".

На данный момент приём новых работ окончен.

На конкурс поступило 243 рассказа от 159 участников со всего мира.

Из-за большого объёма, было решено увеличить сроки обяъвления шорт-листа и финалистов.

17 января 2026 - объявление шорт-листа.

24 января - список финалистов.

31 января - объявление победителя.


***
07.09.2025 17:28
***

Стартовал
от издательства Коллекция Jaaj.Club.

Напишите научно-фантастический рассказ объёмом до 1 авторского листа и получите шанс попасть в коллективный сборник и получить рецензию от известных авторов.

Жюри конкурса

Александр Свистунов
Писатель-фантаст, член Союза писателей Узбекистана и Совета по приключенческой и фантастической литературе Союза писателей России.

Катерина Попова
Современная писательница, работающая в жанре мистики, фантастики и авантюрного триллера. Автор не лишает свои произведения лёгкости, юмора и самоиронии.

Мария Кучерова
Поэт и прозаик из Ташкента. Автор работает в жанрах мистики, драмы и триллера, создаёт серию повестей и романов в единой вымышленной вселенной.

Jerome
Автор серии «Потерянные миры», специализирующийся на космической фантастике и путешествиях во времени. Автор многочисленных научно-фантастических сюжетов.

Артём Горохов
Писатель-прозаик, автор романов и множества произведений малой прозы. Руководитель семинаров творческого сообщества поэтов и прозаиков.

Ольга Сергеева
Автор сборника фантастических рассказов «Сигнал». Мастер научной фантастики и мистики, исследующая время, память и пределы человеческих возможностей.

Яна Грос
Писатель-прозаик, основные направление - гротеск, социальная сатира, реакция на процессы, которые происходят сегодня. Лауреат и дипломант международных конкурсов.

Константин Нормаер
Писатель, работающий на стыке жанров: от фантастического детектива и стимпанка до дарк-фэнтези и мистического реализма.

***

Комментарии

Занятно! История начинается динамично, но не слишком оригинально, на мой взгляд. Финал обрывается, кажется, что случившиеся во что-то выльется, а ничего не происходит.
02.12.2025 Стефан
Очень интересно!
01.12.2025 Jaaj.Club
Спасибо большое!)
Спасибо большое!)
Спасибо за комментарий, рад, что заинтересовал. Сущность аномалии будет раскрыта в произведении, которое я сейчас пишу. Этот рассказ — часть этой большой истории.
01.12.2025 Kandid

Хижина бабушки Молли

13.02.2024 Рубрика: Женское счастье
Автор: Formica
Книга: 
13451 1 0 21 785
Те, кто читал «Хижину дяди Тома», роман американской писательницы Гарриет Элизабет Бичер-Стоу, современницы, тёзки и почти ровесницы Гарриет Джейкобс, поразятся удивительному сходству судеб самой Гарриет, её близких и героев романа.
Хижина бабушки Молли
фото: rg.ru
В семье Далилы Хорниблоу и Элайджи Кнокса, в 1813 году, в Северной Каролине, в Эдентоне, родилась Гарриет Джейкобс. Девочка не была их дочерью, она родилась у семейной пары их рабов и унаследовала рабский статус от родителей. Когда ей было шесть лет, умерла её мать, и Гарриет продолжала жить со своей хозяйкой, научившей девочку шить, писать и читать.

Рабство и свобода


В 1825 году умерла и Далила Хорниблоу и завещала двенадцатилетнюю Гарриет своей племяннице, но истинным хозяином маленькой рабыни стал отец девушки, Джеймс Норком. Жизнь Гарриет превратилась в кошмар. Через десять лет она влюбилась в свободного чернокожего парня, но хозяин запретил ей выходить за него замуж. 

В Гарриет же был влюблён белый юрист, Сэмюэль Сойер, который соблазнил бедную рабыню, не дав ей при этом свободу. Позже он стал членом Палаты представителей, Гарриет родила ему двоих детей, которые тоже оказались собственностью Норкома. Хозяин и сам постоянно домогался девушки, грозя продать её детей, если она отвергнет его.

В 1835 году Гарриет сбежала, устав терпеть угрозы и домогательства. У неё была бабушка, Молли Хорниблоу, жившая неподалёку и получившая свободу несколько лет назад. Она спрятала внучку на чердаке своего дома, где Гарриет прожила семь лет. Через дырку в крыше молодой женщине иногда удавалось увидеть своих детей. Пространство на чердаке было настолько тесным, что Гарриет не могла встать во весь рост, и в течение многих лет страдала от  последствий отсутствия возможности двигаться. 

Норком был страшно разъярён, когда его рабыня сбежала, долго искал её, бросил в тюрьму её брата Джона, а затем продал работорговцу всех троих. Сойер всё ещё любил Гарриет и купил у работорговца её детей и брата. Он взял Джона в путешествие, а затем дал ему свободу в Нью-Йорке, где рабство в то время было уже отменено. Здесь они расстались, и Джон обрёл свою собственную жизнь. Дочь его и Гарриет, Луизу Матильду, он тоже оставил жить у родственников в Нью-Йорке, получив сначала одобрение матери через бабушку.

В 1842 году через Филадельфию в Нью-Йорк на лодке удалось переправиться и Гарриет. Семья известного тогда писателя, Натаниэль Паркер Уиллис и его жена Мэри Стейс, взяли беглянку няней для своей дочки Имоджин. Однако спустя год Норкому стало известно, где находится Гарриет, и ей пришлось снова бежать из дома Уиллисов. 

Она уехала в Бостон с Луизой, куда приехали и Джон с сыном Гарриет, Джозефом, которым Сойер помог воссоединиться. Те, кто читал «Хижину дяди Тома», роман американской писательницы Гарриет Элизабет Бичер-Стоу, современницы, тёзки и почти ровесницы Гарриет Джейкобс, поразятся удивительному сходству судеб самой Гарриет, её близких и героев романа.

Джон участвовал в политическом движении за гуманитарное отношение к правам человека, которым руководил журналист Уильям Ллойд Гаррисон, к которому вскоре присоединилась и Гарриет. В 1850 году она отправилась навестить маленькую Имоджин Уиллис. Её отец женился второй раз, и его жена, Корнелия Гриннелл Уиллис, предложила Гарриет снова работать у них няней. Об этом узнала дочь Норкома, которая всё ещё была ее хозяйкой по законам США, и в 1852 году приехала в Нью-Йорк, чтобы заставить свою рабыню вернуться. 

Корнелия Уиллис заплатила за освобождение Гарриет 300 долларов. Позже в своей автобиографии бывшая рабыня описывала свои благодарность к Корнелии, счастье от мысли о долгожданной свободе и горечь от того, что в свободном городе Нью-Йорке всё ещё можно было продать человека.

Я родилась рабыней


В Нью-Йорке Гарриет подружилась с Эми Пост и много рассказывала ей о своей жизни. Эми видела, как трудно подруге переживать свою прошлую боль и предложила ей опубликовать её рассказы. То же самое убеждал сделать её и Джон, брат Гарриет, и она сама, участвуя в освободительном движении чувствовала себя обязанной повлиять на отмену рабства и спасти от подобной участи других. По ночам, после работы, Гарриет Джейкобс начала писать свою книгу «Я родилась рабыней».

Целью писательницы было уделить особое внимание насилию женщин в рабстве. Перед изнасилованиями со стороны хозяев они были практически беззащитны. Гарриет Джейкобс в своей книге критиковала религию американского Юга за то, что её ценности отнюдь не были христианскими.

Большая часть книги Гарриет посвящена её борьбе за свободу своих детей после их побега, и в то, что описывала бывшая рабыня верили с таким трудом, что её неоднократно обвиняли в фальсификации фактов. 

В апреле 1861 года, через несколько месяцев после выхода книги, началась Гражданская война, и Гарриет помогала беглым рабам. Она опубликовала книгу под псевдонимом, но все участники движения знали, кто она, поэтому её активно поддерживали. В конце концов, обе книги двух писательниц, двух Гарриет, «Хижина дяди Тома» и «Я родилась рабыней» сильно повлияли на женское движении против рабства в США, и в 1865 году Тринадцатая поправка к Конституции положила ему конец. 

С помощью дочери Гарриет основала школу, которую назвала «Школа Джейкобс». Последние годы она прожила в Вашингтоне и умерла 7 марта 1897 года. Гарриет Джейкобс похоронена на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, штат Массачусетс. 

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Рабство в колониальной Америке

Тринадцатая поправка отменила рабство в Соединенных Штатах и освободила рабов, но системный расизм, порождённый институтом, не исчез. Афроамериканцы в Соединенных Штатах испытали совсем другую Америку, чем та, которая восхваляется в песне как "земля свободных и дом храбрых". Читать далее »

Гарриет Бичер-Стоу. Хижина дяди Тома

Мальчик жил в "Большом доме" с высокими белыми колоннами, окруженном магнолиями и целой рощей апельсиновых деревьев. Какое это было чудесное место для детей! Целыймир с рощами и лесами, с хлебными и хлопковыми полями, целый мир, полный поэзии и радости. Читать далее »

Почему женщины выбирают абьюзеров

Женщины, которые выбирают отношения с абьюзерами, часто оказываются в сложной ситуации, которую нелегко объяснить. Существует множество причин, почему женщины могут предпочитать абьюзеров, несмотря на негативные последствия. Читать далее »

Вчерашний снег

На набережную опускалась сиреневая ночь. Сиреневой её делало розовое снежное небо и серый пар, поднимающийся от ледяной воды. Двое прохожих случайно столкнулись и заметили друг в друге знакомые черты. «И запах вмиг ворвался в память, Возникли песни, голоса. Ты должен был меня оставить, А я, как дурочка ждала». Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-