ИСК БРАТЬЕВ-ГОРЯН
(Олимпу о порче имущества и дефиците чести)
О, Громовержец! Слышишь этот стон?
Попрал наш быт итакинский шпион.
Твой Одиссей — не муж, а мелкий бес,
Что в частный сектор без звонка залез.
Наш Полифем — дитя (всего три тонны!),
Душой фиалка, нравом непреклонный.
Он вёл хозяйство: сыр, навоз, надой…
Как тут — Незваный Гость с живой водой!
Поднёс вина: десертное, с «изюмом»,
Смутил мальца агатовым парфюмом,
И колом в зенку! Вот тебе и на…
Где честь, Кронид?! В чём братова вина?
Был глаз, один, как чистая монета,
В нём — сорок ватт единственного света.
Теперь ни зги! Пока наш малый спал,
Проныра вёрткий солнце обокрал.
Под шкурой вполз, обманывая руки,
Угнал овец, предав нас вечной муке,
И прёт к Итаке, празднуя разбой…
Олимп, скажи, какой же он герой?
Ты ж Громовержец! Бей его по вёслам!
Пусть станет путь скитанием несносным:
Пусть соль, Харибда и Цирцеи смех
Его накажут за пещерный грех.
Негоже богу баловать пройдоху,
Что выжег веру в мирную эпоху.
Верни нам свет! Иль Этна, встав из сна,
Покажет небу… какова цена.
Пояснение:
Действие происходит на следующий день после побега Одиссея из пещеры циклопа Полифема.
Утро. Восточное побережье Сицилии (в античной традиции: земли циклопов). Береговая линия оглашается не столько шумом прибоя, сколько гневными криками и причитаниями. Циклопы, братья ослепленного Полифема, собираются на совет. Вчера здесь произошло событие, которое они иначе как военным преступлением и актом вандализма не считают.
Чтобы понять суть этой обличительной речи, нужно помнить предысторию: царь Итаки Одиссей, возвращаясь с Троянской войны, вместе со своими людьми попал в плен к циклопу Полифему, сыну Посейдона. Запертые в пещере, где циклоп хранил сыры и овец, греки оказались на грани гибели. Хитроумный Одиссей напоил великана крепким вином, а когда тот уснул, выжег ему единственный глаз раскаленным колом. Затем он и его спутники спаслись, уцепившись за брюхо овец, когда Полифем на ощупь выпускал обожаемое стадо на пастбище.
Однако для родственников и соседей Полифема эта история выглядит совсем иначе. Они не считают своего родича кровожадным людоедом, каким его изобразил Гомер. Для них он добросовестный частник, скромный животновод, ставший жертвой наглого вторжения, подлого спаивания и жестокого членовредительства.
Стихотворение «Иск братьев-горян» представляет собой коллективную жалобу (или, как сказали бы сейчас, "исковое заявление") возмущенных родственников, направленную верховному богу Зевсу (Громовержцу или же Крониду). В нём нет места героическому эпосу: плач циклопов — это стенание простых обывателей, у которых «имперец» (т.е. Одиссей) разрушил спокойную жизнь, украл имущество (овец) и, главное, оскорбил их понятия о чести и гостеприимстве, обернув их же доброту против них.