Война со скифами Гаутамипутры Сатакарни - Jaaj.Club
Опрос
Что бы вы сделали на месте Алисы, узнав, что вам достался старинный монастырь в Англии?


События

14.02.2026 05:21
***

Сегодня 14 февраля 2026 года взял свой старт турнир



Битва поэтов продлится до 31 мая.
Заявки на регистрацию принимаются до 15 апреля.



***
08.02.2026 19:21
***

Продолжается регистрация на писательский турнир


Осталось мест 0/16

Турнир начнётся сразу, как только наберётся 16 участников!

ТУРНИР ИДЁТ

***
04.02.2026 15:55
***

Хорошие новости!

К партнёрской сети Jaaj.Club присоединился ещё один книжный магазин Bookshop.org!

Bookshop.org

Книги, размещённые в Jaaj.Club, уже отправлены на электронные полки нового партнёра. В самое ближайшее время обновятся карточки книг.

***
30.01.2026 05:25
***

Внимание! Изменение в подсчёте рейтинга публикаций.

Отключено влияние неавторизованных пользователей на рейтинг.
С текущего момента и весь 2026 год рейтинг опубликованного произведения формируют только зарегистрированные пользователи Jaaj.Club.

Опция включена, чтобы избежать накруток и сделать систему рейтинга более прозрачной для всех.

Новая система будет действовать во всех грядущих турнирах и литературных конкурсах.

***

Комментарии

Ну, вообще-то, одна идея есть: сделать там Камиллу, и воспоминания, полученные от доноров.
20.02.2026 Elizaveta3112
Тогда подождём ещё главы. Возможно идеи появятся чуть позже.
20.02.2026 Jaaj.Club
Если подумать то рассказ очень трагичен. Идеалисты всегда уязвимее. Когда реальность (череда погибших миров) бьёт по их вере в их абстракции, они ломаются. Трагичен и ироничен.
Александр Г. всю жизнь сражался с «идиотами», но победа пришла не тогда, когда он нашёл мир "разумных людей" , а когда самый умный человек из его окружения (Карпинский) признал своё поражение. Вероятно люди действительно облигатно социальны так же, как облигатно конкурентны.
20.02.2026 Kotoba
Очень понравился рассказ, как и тонкое чувство юмора автора. Не увидел затянутости, напротив показался слишком коротким. Захотелось увидеть больше подробностей, продлить историю, увидеть больше деталей.

Мне кажется рассказ не о науке как таковой и не о "дивных новых мирах", но о отдельных типах личности и немного о человечесве, через призму мировоззрения этих личностей?

Главный герой и его коллега своего рода антиподы. Александр Г. эгоцинтричный прагматик, который хочет добиться признания в сущесвующей, признаваемой им системе правил, что заставляет его искать мир где "его поймут". В некотором роде наука это инструмент его личных амбиций к которым его привело упорство. Ложись что то иначе это же упорство привело его к той же неудовлетворенности на любом другом, более тривиальном поприще. Однако неизвестным образом, волей злой судьбы, он стал именно учёным, что лишь усугубило его внутренние противоречия. Его главный коллега, Карпинский, который по признания самого ГГ внёс самый весомый вклад в общее открытие, напротив идеалист, использующие науку как средство познания для себя и вероятно с надеждой на благо для большинсва. Идеалисты вообще странные люди, кои о себе думают куда меньше чем о неких придуманных абстракциях на которых и живут их личные ценности. Короче говоря, не самые благовидные чувства Александра Г. к своему более одаренному и тому же молодому коллеге вполне понятны, хоть и конечно неприятны)

Мы видем что Александр Г. испытывает своего рода экзистенциальный кризис, его надежды найти "мир разумных людей" рушатся, а вместе с этим появляется вязгое, тягучее чувство предрешенности в том что он никогда "неодержит победы", над всеми этими идиотами, что его окружают. Что он никогда не найдёт тех кто оценит затраченных им труды, затраченную им жизнь. Однако в итоге главный его соперник сдаётся первым, теряет веру в человечества, которой у Александра Г. никогда и не было. Тем самым Карпинский, его самый достойный соперник сам того не ведая признает правоту Александра Г., более того доказывает её собственным примером. Чем это не признание его заслуги, чем не та цель к которой он шёл всю жизнь. Он победитель и жизнь снова обретает краски. Ведь для прагматика не столь важно, как получить желаемого, нежели получить это желаемое.

А если так, то получается не нужно было открывать новые миры, не нужно было искать абстракцию ввиде некого разумного общесва, хватило и одного несчастного идеалиста. Получается Александр Г. остался Александром Г.?
20.02.2026 Kotoba
У меня - нет. Тем более, там такой сюжет, что мне сложно представить, даже что должно быть на обложке.
20.02.2026 Elizaveta3112

Война со скифами Гаутамипутры Сатакарни

06.08.2023 Рубрика: История
Автор: Formica
Книга: 
2696 0 0 8 645
Исторические данные свидетельствуют о том, что саки расширили свою империю за счёт завоевания Сатаваханов в годы, предшествовавшие правлению Гаутамипутры Сатакарни. Он одержал победу в нескольких боях и возродил империю, но его военные успехи были недолгими.
Война со скифами Гаутамипутры Сатакарни
фото: pikabu.ru
После смерти императора Сатакарни у него остались два маленьких сына под опекой его жены Наяники. Оставшись без сильного правителя, империя была завоёвана кочевым восточно-иранским народом саков.

Индо-скифское племя саков


Считается, что саки произошли от европейских скифов, так как сакский язык входил в состав скифского. Для всех степных кочевников восточной степи древние греки и вавилоняне использовали название «сака», а слово «скифы» использовалось для родственной группы кочевников западной степи. 

Во II веке до нашей эры саки были вытеснены из степи в Бактрию, а затем на северо-запад Индийского субконтинента, где их называли индо-скифы. Самым известным индо-скифским царём был Мауэс, чьё царство было основано в Матхуре.

После упадка, вызванного вторжением саков, власть Сатаваханы возродил Гаутамипутра Сатакарни. Упоминание о нём найдено в одной из пещер Насика. Эту запись оставил его сын Васиштхипутра, который написал, что матерью Гаутамипутры Сатакарни была Гаутами Балашри. Сын Гаутамипутры оставил пещеры Насика буддийским монахам секты Бхадраяния.

Гаутамипутра означает «сын Гаутами» (имя матери наследникам престола давалось потому, что у правителей было несколько жён, и принцев было легче идентифицировать по их матерям).

Исторические данные свидетельствуют о том, что саки расширили свою империю за счёт завоевания Сатаваханов в годы, предшествовавшие правлению Гаутамипутры Сатакарни. Он одержал победу в нескольких боях и возродил империю, но его военные успехи были недолгими.

Гаутамипутра и Нахапана


Во время нашествия индо-скифов племенем саков управлял вождь Нахапана. В борьбе за империю Гаутамипутра истребил клан Кшахарата, к которому принадлежал Нахапана, а также построил пещеры для буддийских монахов на земле, ранее принадлежавшей зятю Нахапаны. Историки датируют это событие примерно 70 годом нашей эры, то есть около ста лет территория империи Сатаваханы находилась под властью саков.

Династия Кшахарата была довольно недолговечной и считается, что от неё произошли западные сатрапы. Первым Кшахаратой был Абхирака, которому наследовал Бхумака, отец Нахапаны. Он изображал на своих монетах титул сатрапа, буддийские символы и столб Ашоки. Когда к власти пришёл Нахапана, он стал очень могущественным правителем, завоевав часть империи Сатавахана в центральной и западной Индии. Его зять, Сака Ушавадата, муж его дочери Дакшамитры, был наместником Нахапаны и правил южной частью его завоёванных территорий. 

В руинах Помпеи была найдена статуэтка индийской богини Лакшми, что доказывает индо-римские торговые отношения в первом веке. Статуэтку датируют временем правления Нахапаны и считают, что она была доставлена в Рим из порта Баригаза.

В конечном итоге Нахапана и Ушавадата потерпели поражение от Гаутамипутры Сатакарни, который изгнал саков, вытеснив Нахапану на запад и перечеканил многие монеты Нахапаны, найденные в Насике. В надписи в одной из пещер он так заявил о своей победе: «Гаутамипутра Сатакарни, кто уничтожил саков, искоренивший род Кшахарата из Нахапаны, кто восстановил славу династии Сатавахана».

Вполне возможно, что к концу правления Гаутамипутры враждующие стороны помирились. Есть свидетельства о том, что древнеиндийский правитель уступил часть своей территории западной династии саков, сменившей династию Нахапаны, а их вождь Рудрадамана I дважды победил Сатакарни, но пощадил побеждённого правителя, оставшись с ним в хороших отношениях. Надписи Гаутамипутры Сатакарни повествуют о том, что империя была разделена на части. 

Скорей всего, династии Сатавахана остались территории, окружающие регион Насика, так как в пещерах продолжало появляться много свидетельств о его деятельности. Император покровительствовал буддийским монахам, они были освобождены от налогов и любого вмешательства со стороны чиновников.

В пещерах Насика также говорится, что печали и радости императора были такими же, как и у его граждан, и что он не любил разрушать жизнь даже обидевших его врагов. Территориями, принадлежащими Гаутамипутре, стал править его сын Васиштхипутра Пулумави и вполне вероятно, ещё при жизни отца.

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Скифский кинжал из-под Ростова-на-Дону

Хорошая сохранность древнего скифского кинжала даёт возможность рассмотреть технику его изготовления. Видно, что клинок и стержень рукояти выкованы из единого бруска железа. Перекрестие состоит из двух половинок и тщательно проковано. Читать далее »

Божество Ганеши - повелитель преград и мудрости

Ганеши, сын Парвати и Шивы, стал одним из самых популярных и известных божеств индуизма. Его история полна удивительных приключений, символики и мудрости, делая его объектом восхищения и почитания. Читать далее »

Архитектура и наскальное искусство древних пещер в эпоху становления династии Сатаваханы

Существование императора Канхи подтверждается надписями в древних пещерах, расположенных примерно в 8 км к югу от индийского города Насика. Надписи упоминают «Канху-раджу из семьи Сатаваханы», по чьему распоряжению были выдолблены в скалах пещеры для неведических аскетов. Это указывает на то, что Канха заботился о буддийских монахах и поддерживал буддизм. Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-