Пошехонская старина. Сравнение дворянских гнёзд - Jaaj.Club
Опрос
Ты бы стал выполнять опасную миссию, зная, что тебе могут стереть память после?


События

20.01.2026 19:11
***

Начислены роялти с продаж книг за 2025 год.

Jaaj.Club продолжает развивать партнёрскую ритейл сеть и своё присутствие на книжном рынке.

Спасибо авторами за ваше доверие к нам! 

***
18.01.2026 07:53
***

16 января завершился один из самых масштабных конкурсов фантастических рассказов 2025 года. Sci-fi победитель определён!

Гравитационный сад


Я поздравляю всех участников и читателей с этим грандиозным событием. Конкурс получился по-настоящему фантастическим, очень мощным и разнообразным.


Всем участникам турнира выданы памятные sc-fi значки.


***

Комментарии

Не плохо.
20.01.2026 Jaaj.Club
Я учитываю, я сам судил конкурсы не один раз. Один раз за три дня прочитал больше сорока рассказов и к каждому написал отзывы. Между прочим тоже ходил писать и какать в промежутках. И только два нормальных рассказа нашел.

Поймите простую вещь: объективны только законы русского языка, все остальное - субъективно. Сюжет, персонажи - все субъективно. И, вы как судья не можете сто процентов быть обьективным. И мнение ваше будет всегда субъективным, поскольку вы сами субъект и выражаете свое понимание предмета. Вы можете упустить детали по невнимательности, можете не понять замысел - это все человеческий фактор и нормально.

Я может открою для вас секрет, но ваше мнение ни на что не повлияет. Авторы не станут после вашего отзыва лучше писать, не станут лучше воспринимать критику.

Поэтому лучше ориентироваться на себя, а не на других. И сомневаться надо не в своем мнении, а в том как сами пишите. Мнение оно не постоянное, может измениться само по себе. Всегда можно признать свою неправоту как минимум.

Сомневаться лучше в постоянных величинах, а не изменчивых. Можно вечно советоваться с другими, прав ты или нет, но это все потеря времени по сути. Вы участникам не брат и не сват, и ничего им не должны. Они хотели мнения, и они его получили. Все.

Вы не учитываете сопутствующие факторы. Нельзя быть в одинаковом настроении, одинаково выспавшимся, одинаково сытым. Хорошо, когда в можете прочитать один рассказ в день. Когда в день читается больше пяти рассказов, часть из которых унылое дерьмо, другая часть портит настроение, то вы можете ошибиться в оценке. А мне ещё приходилось их читать ночью в ночную смену в промежутках между ремонтами, бывало время, когда есть пауза в работе и можно почитать рассказы, но ночью ещё и спать хочется, особенно когда рассказы длинные и не интересные. И как в таких условиях можно сто процентов надеяться на объективность? Поэтому, если были отзывы, я их читал и сравнивал со своим восприятием. Если восприятия разнились, искал причину.
20.01.2026 Jerome
Умный человек вряд ли начнет сомневаться, увидев чужое мнение и начав его сравнивать со своим.

Ну и тогда зачем нужно мнение, если в нем сомневаешься и можешь изменить в любой момент от внешних факторов? Одно дело когда сам сомневаешься, а другое - когда кто-то заставит изменить мнение.
Делить рассказ на главы не стоит, для этого придумали подглавки. Да-да, те самые три звездочки посредине страницы.
Структурно рассказ реализован плохо: первая условная глава задумана только ради знакомства с главным героем, то бишь неприкрыто экспозиционная. Имеются и раздражающие объяснения в лоб, бесят они именно заботой автора о тупом читателе – вдруг не поймет родимый? Например, в случае с болезнью героини можно было не рассказывать подробно. Во-первых, авторские уши так образом вылезают слишком сильно. Во-вторых, сам контекст диалога дает понять, что все плохо.
“У меня гетересомохромия. Третья стадия… - У Анны потускнели глаза, и она отвела взгляд в сторону.”
Все, легкий намек подан и целый абзац пояснений не нужен, а все детали можно уложить в дальнейший диалог.
Если и продолжать разговор об структуре, то следует коснуться и идейной части – все намешано-перемешано. Тут и этические вопросы и мотивация героев продолжать исследования: по счастливой случайности все два персонажа “генетические уроды”. Если рассказ начинается с темы этики, то с середины акцент сбивается на отношения главных героев и предсказуемую мелодраму. То есть про этику мы можем быстро забыть, потому что у персонажей вдруг возникает серьезная мотивация добиваться своего – и пофигу им на возможные последствия?
В принципе, что наука здесь присутствует ради галочки, и что автора интересуют именно персонажи стало понятно после первого появления Анны. Вроде бы ассистентка, а ведет себя как заботливая сестра или девушка героя. Причем на возможные отношения нам контекстуально намекает сразу, как только она врывается без разрешения в номер героя. Ассистентки же всегда имеют доступ в жилье своего начальства.
Персонажи вроде бы получились, а вроде бы и нет – слишком много автора в тексте, отвлекающего на себя внимание. Вроде бы и характеры чувствуются, но полностью проникнуться ими не дает нарочитая искусственность. Вот слишком персонажи идеальные, слишком надуманные у каждого героя мотивация и причины.
Читал тексты на конкурсе и много хуже. Продумай автор его лучше, избавь от искусственной драмы с болезнями, то получилось бы достойное чтиво для девочек. А пока мы имеем проходной рассказ, увы.

Пошехонская старина. Сравнение дворянских гнёзд

22.04.2019 Рубрика: Культура
Автор: Jaaj.Club
Книга: 
1815 0 0 3 570
Дореформенная крепостническая действительность и крепостнические отношения, сохранившиеся после реформы 1861 г., - основная тема творчества Салтыкова-Щедрина. Именно из этой основной темы выросла испепеляющая щедринская сатира на весь самодержавный крепостнический строй царской России.
Пошехонская старина. Сравнение дворянских гнёзд
фото: staryy.ru
Дореформенная крепостническая действительность и крепостнические отношения, сохранившиеся после реформы 1861 г., - основная тема творчества Салтыкова-Щедрина. Именно из этой основной темы выросла испепеляющая щедринская сатира на весь самодержавный крепостнический строй царской России.

Но нигде с такой огромной силой и одновременно с такой глубокой исторической правдивостью не показана вся сущность крепостничества, как в "Пошехонской старине".

На этом произведении (наряду с близкими ему "Господами Головлёвыми") наиболее прочно зиждется слава Щедрина у широкого читателя. И это понятно. "Пошехонская старина" принадлежит к тем сравнительно немногим произведениям сатирика, которые ясны сразу; она не заключена в рамки сатирических иносказаний, чтение её доступно самому неподготовленному читателю.

Подводя итоги своей работы над этим произведением, сам Щедрин писал:

"Позволяю себе думать, что в ряду прочих материалов, которыми воспользуются будущие историки русской общественности, моя хроника не окажется лишнею".

И действительно, в оценке "будущих историков" "Пошехонская старина" не только не оказалась "лишнею", но с полным основанием была отнесена к числу драгоценнейших исторических документов.

Интересно в этой связи отметить, что один из первых русских марксистов Н. Е. Федосеев свою (не дошедшую до нас) капитальную работу о крепостном праве в России в значительной мере построил на материалах именно "Пошехонской старины".

Известно, что Ленин отнёсся к работе Федосеева "очень одобрительно", как "к первой серьёзной попытке выявить основные причины отмены крепостного права с марксистской точки зрения". Это лишний раз показывает, какую огромную познавательную ценность заключает в себе "Пошехонская старина".

И разве не очевидно, какую огромную роль в деле исторического воспитания нашей молодежи может и должна сыграть художественная "историческая" литература в её лучших образцах?

"Пошехонская старина" явилась достойным ответом на крепостнические проекты и вожделения эпохи контрреформ 80-х годов. Раскрытие политической злободневности (для своего времени) "Пошехонской старины", того, что "Щедрин и в этой вещи - не летописец, а обличитель", нужно поставить в заслугу автора.

"Пошехонская старина", - пишет Б. М. Эйхенбаум, - даёт нам картину жизни не в тех "дворянских гнёздах", которые описывали Тургенев, Гончаров и Л. Толстой, а в "гнёздах" гораздо более скромных и тем самым более типичных для крепостной России. В этих "пошехонских" гнёздах не было никаких культурных затей".

Но разве значение "Пошехонской старины" в том только, что в отличие от "Дворянского гнезда", "Обломова", "Утра помещика" и других, предметом изображения в ней является среднее и мелкое, а не крупнопоместное дворянство с "культурными затеями"?

Щедрин писал как-то по поводу дворянских бытописателей помещичьей усадьбы: "Мы помним картины из времён крепостного права, написанные в подражении Диккенсу! Как там казалось тепло, светло, уютно и благодушно! А какая на самом деле была у этого благодушия ужасная подкладка!"

Исторической заслугой Щедрина и является правдивое изображение и разоблачение этой "ужасной подкладки" всей дворянско-помещичьей культуры, всей "поэзии" дворянских гнёзд, столь идеализированных Тургеневым, Толстым и другими дворянскими писателями.

Страстным отрицанием крепостничества в отличие от благодушно -"объективных" описаний дворянской литературы проникнут мрачный щедринский эпос.

"Всё было проклято в этой среде: всё ходило ощупью в мраке без надёжности и отчаяния, который окутывал её. Одни были развращены до мозга костей, другие придавлены до потери человеческого образа. Только бессознательность и помогала жить в таком чаду".

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Гаргантюа и Пантагрюэль. Эпопея Франсуа Раблэ

Знаменитый роман Франсуа Раблэ "Гаргантюа и Пантагрюэль» относится к числу величайших произведений мировой литературы. Его автор - французский писатель и учёный, монах и безбожник, шутник и философ - выступил в эпоху Возрождения, когда феодально-рыцарский гнет средневековья, тяжесть католического аскетизма уходили в тень истории. Читать далее »

Стихи Багрицкого. Дума про Опанаса

В литературном наследстве Эдуарда Багрицкого есть поэма «Дума про Опанаса». «Дума про Опанаса» (1926) - одно из лучших произведений о гражданской войне, в поэме Багрицкого мы имеем острую, занимательную фабулу. Читатели горячо воспримут грустную и трагическую историю Опанаса, который, мечтая в разгар гражданской войны о мирном труде, бежал из продотряда комиссара Когана, против воли стал махновцем, а потом убийцей Когана. Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-