Наста лик - один из стилей исламской каллиграфии, который был разработан на персидской почве персидскими каллиграфами. Искусство каллиграфии всегда занимало видное место в Персии, и его использование выходит за рамки страниц книг и документов и распространяется на другие области искусства, такие как архитектура, гончарное дело, металлообработка и т. д.
Развитие и история
Хотя изобретение наста лика приписывается Мир Али Тебризи (около 1360-1420 гг. н.э.) в конце XIV и начале XV века н.э., визуальный анализ ранних произведений каллиграфии наряду с изучением оставшихся документов позволяет предположить, что этот стиль существовал и раньше.
Однако также ясно, что он сыграл решающую роль в разработке набора правил и свойств стиля и превращении его в независимый и широко используемый сценарий.
Первоначально называвшийся насх та лик, ряд учёных считают, что этот стиль сформировался из свойств двух более ранних письменностей насх и та лик. Учитывая перевод та лик как "повешенный" как на персидском, так и на арабском языках, другие учёные предполагают, что наста лик (насх та лик) на самом деле является повешенной версией насха. Обладая качествами висячего письма, наста лик, таким образом:
Рукописный шрифт с качеством верхнего подвешивания. Отдельные буквы или слова, как правило, пишутся с наклоном от верхнего правого угла к нижнему левому и, таким образом, кажутся подвешенными к одной невидимой точке сверху.
Судя по визуальным свидетельствам, именно каллиграфы Шираза были ответственны за разработку наста лика и учёный Шейлы С. Блэр также предполагает, что сценарий прошёл три этапа, чтобы стать полностью разработанным, все три из которых проходили в Ширазе. С XV века наста лик стал избранным литературным шрифтом, используемым при написании персидского языка, в частности персидской поэзии и рукописей, в то время как та лик использовался в официальных письмах и документации.
Одной из многих характеристик наста лика была более высокая скорость его написания по сравнению с насхом.
Кроме того, если принять роль та лика в его развитии, наста лик также был свободен от недостатков прежнего сценария. Из-за своей безупречной элегантности, сбалансированности и красоты наста лик стал известен как "невеста исламской каллиграфии".
Распространено мнение, что формы букв наста лика были вдохновлены природой или музыкой: вертикальные штрихи деревьев и цветов, округлые штрихи холмов и лугов или высоких и низких частот в пении, удлиненные поля и равнины или музыкальные паузы, извилистость буквы и слова по контурам тела животных, птиц и, в частности, людей, расположение предложений по полетам птиц или гроздьям цветов.
Было высказано предположение, что человеческие фигуры и позы также являются возможными источниками вдохновения для форм букв в наста-лике, поскольку в персидской поэзии прекрасные черты возлюбленного сравниваются с буквами алфавита. В Персии этот шрифт был написан двумя типами, а именно восточным и западным стилем. Из-за более резкого внешнего вида западного стиля, необычно длинных удлинений и не очень пропорциональных размеров он был менее изящным, чем прежний стиль, и поэтому в конечном итоге им пренебрегли в Персии. Восточный стиль, усовершенствованный на протяжении веков, - это стиль, который используется в настоящее время.
Стихи, написанные диагональными строками шрифтом Наста лик. Фото: member.worldhistory.org
Наста лик достиг своего пика и классической формы в первой половине династии Сефевидов под руководством таких каллиграфов, как Мир Эмад Хассани (1554-1615 гг. н.э.) и султан Али Мешхади (1520 г. н.э.). В первой половине XVI го века (около 1514 г. н.э.) султан Али Мешхади составил послание в рифмованных стихах под названием "Сират аль-Сутур" ("Путь письма"), в котором он провел параллель между каллиграфическими практиками и религиозными дисциплинами и включил руководство по написанию наста лика.
В XV веке наста лик был вывезен из Западного Ирана в столицу Османской Империи, где его ошибочно называли та лик, а также в Индию, где, с некоторыми изменениями, он использовался в качестве сценария для написания урду. В последующие века использование этого письма постоянно снижалось и возрождалось, но в наши дни наста лик по-прежнему является желанным шрифтом, и многие люди берут уроки в Ассоциации каллиграфов Ирана, чтобы изучить его.
Известные каллиграфы
Существует множество каллиграфов, которые были не только мастерами наста лика, но и обучили многих учеников, которые продолжили практику этого изящного письма. Среди этих мастеров-каллиграфов Мир Али Тебризи, султан Али Мешхади и Мир Эмад Хассани, которые уже упоминались, а также Мирза Мохаммад Реза Калхор (1829-1892 гг. н.э.).
Мир Али Тебризи, также известный как Кодват аль-Коттаб (начальник писцов), был персидским каллиграфом, работавшим в эпоху Тимуридов. Как уже отмечалось, некоторые учёные называют его отцом (изобретателем) наста лика, в то время как другие считают, что он просто придал письменности фиксированный набор правил и свойств. В любом случае, его роль в развитии наста лика как независимого и широко используемого сценария остаётся неоспоримой. Одним из его лучших учеников был его собственный сын Убайдаллах, который также усердно трудился, охраняя и расширяя наста лик.
Альбомный лист с шиитским призывом каллиграфическим почерком Наста лик. Фото: member.worldhistory.org
Султан Али Мешхади и Мир Эмад Хассани оба были активны в эпоху Сефевидов, и именно благодаря им восточный стиль наста лик (стиль Хорасани) достиг своей классической формы. Султан Али Мешхади был также известен как Кеблат аль-Коттаб (маяк писцов). Из-за сходства его стиля с рядом современных ему каллиграфов и того факта, что он подписывал свои работы султаном Али (это имя в то время носили многие каллиграфы), порой бывает трудно отличить его работы от других. Благодаря Мир Эмад Хассани наста лик достиг вершины своего совершенства и устранил многие его недостатки. Из-за его широкой известности, даже в его время, существовало много подделок на его имя. Тем не менее, оригинальные работы четко отличаются изысканным мастерством и мастерством, которые лежат в их основе.
Другим мастером каллиграфии наста лик был Мирза Мохаммад Реза Калхор, который после периода упадка возродил письменность.
Калхор был каллиграфом литографической печати и, таким образом, ввёл множество новых условностей, которые оказали большое влияние на эстетику наста лик во второй половине XIX века и сделали его более подходящим для литографского процесса.
Шикаста Наста лик
В начале XVII века появилась рукописная версия наста лик, которая была известна как шикаста наста лик (буквально переводится как сломанный наста лик). Его изобретение приписывается Мортезе Голихану Шамлу (около 1688-89 гг. н.э.) и Мохаммеду Шафи Херави Хосейни (около 1587-1670 гг. н.э.), и оно достигло своего пика в руках Абд аль-Маджида Талагани (около 1737-1771 гг. н.э.). Поскольку буквы и слова в шикаста наста лик были уменьшены, сломаны и редко отделялись друг от друга, сценарий был написан намного быстрее, чем наста лик. Он также заменил та лик как письменность, используемая при написании указов и документов в деловых учреждениях и судах.
Альбомный лист Шекастех-йе Наста лик. Фото: member.worldhistory.org
Шикаста наста лик был особенно популярен во времена династии Каджаров (1789-1925 гг. н.э.), когда искусство каллиграфии пережило период возрождения и было разработано несколько новых вариантов письменности.
Первоначально сложный шрифт шикаста наста лик был упрощён в более поздние периоды; секретарский стиль (шикаста тахрири) был наиболее логичным упрощением. Хикаста наста лик также используется в других мусульманских странах, таких как Афганистан, в определенной степени и не в соответствии с персидскими нормами.
Среди постоянных персидских мастеров шикасты наста лика можно назвать Мирзу Голамрезу Исфахани (ок. 1831-1887 гг. н.э.) и Али Акбар Голестане (1857-1901 гг. н.э.), который также практиковал наста лик. Как наста лик, так и его скорописный вариант, шикаста наста лик, продолжают практиковать в наши дни мастера-каллиграфы и студенты, которые практикуют письменность под их руководством.