Башкирские кузнецы

     В древние времена, в эпоху натурального хозяйства практически у каждого народа мира в той или иной степени проходило развитие домашнего производства. К примеру, у тех же башкир для занятия скотоводством требовались различные приспособления. Скажем, чтобы управлять лошадью, нужна разного рода сбруя. Так вот, в каждом башкирском ауле многие столетия мастера изготавливали буквально из подручных материалов сёдла, уздечки, недоуздки, вожжи, шлеи, хомуты, дуги, подковы и пр. Сёдла из деревянного каркаса, закрепляемые ремнями, покрывали кожей, делали потники из козьей шерсти, а поверх укладывали войлочные чепраки, их разукрашивали цветной аппликацией, вышивкой, рядом на сухожилиях подвешивали кожаную посуду. Что только не придумывали местные умельцы, и так было практически в жизни большинства башкирских семей.

     Но особенно, что было характерно для этого свободолюбивого народа, способность изготавливать металлические орудия труда и холодное оружие из стали. Клинки и рукояти украшались высокохудожественной чеканкой с применением серебра по железу, чеканкой мастера покрывали и конскую сбрую, колчаны для стрел, на ремнях закрепляли специальные бляхи с узорами. 

     Недаром царским указом в 1736 году башкирам запретили содержать кузнецы. Постепенно работа с металлом пришла в упадок...

     Прошли века, но кузнечное дело на забылось. Так, сегодня в нескольких десятках километров восточнее Уфы в Иглинском районе Башкортостана проживает Сергей Фрик, кузнец-самоучка. Его хобби, кузнечное дело, постепенно превратилось в смысл жизни. За неполных шесть лет он изготовил многие сотни изделий из железа, в том числе рыцарские доспехи, готическую амуницию. Он автор великолепной работы, которая украшает уфимский Парк Победы - ботик Петра I, металлический каркас судна, что стоит на шпиле в виде кованого указателя с пятью чайками.

     Кузнец и его ученики искренне верят, что возродят древнее ремесло своих далёких предков. Их мастерство по металлу совершенствуется с каждым днём.