Фараон Сахура и строительство нового некрополя в Абусире - Jaaj.Club
Опрос
Как вы думаете, какой царь был ближе всего к Богу по духу?


События

14.02.2026 05:21
***

Сегодня 14 февраля 2026 года взял свой старт турнир



Битва поэтов продлится до 31 мая.
Заявки на регистрацию принимаются до 15 апреля.



***
08.02.2026 19:21
***

Продолжается регистрация на писательский турнир


Осталось мест 0/16

Турнир начнётся сразу, как только наберётся 16 участников!

ТУРНИР ИДЁТ

***
04.02.2026 15:55
***

Хорошие новости!

К партнёрской сети Jaaj.Club присоединился ещё один книжный магазин Bookshop.org!

Bookshop.org

Книги, размещённые в Jaaj.Club, уже отправлены на электронные полки нового партнёра. В самое ближайшее время обновятся карточки книг.

***
30.01.2026 05:25
***

Внимание! Изменение в подсчёте рейтинга публикаций.

Отключено влияние неавторизованных пользователей на рейтинг.
С текущего момента и весь 2026 год рейтинг опубликованного произведения формируют только зарегистрированные пользователи Jaaj.Club.

Опция включена, чтобы избежать накруток и сделать систему рейтинга более прозрачной для всех.

Новая система будет действовать во всех грядущих турнирах и литературных конкурсах.

***

Комментарии

Ну, вообще-то, одна идея есть: сделать там Камиллу, и воспоминания, полученные от доноров.
20.02.2026 Elizaveta3112
Тогда подождём ещё главы. Возможно идеи появятся чуть позже.
20.02.2026 Jaaj.Club
Если подумать то рассказ очень трагичен. Идеалисты всегда уязвимее. Когда реальность (череда погибших миров) бьёт по их вере в их абстракции, они ломаются. Трагичен и ироничен.
Александр Г. всю жизнь сражался с «идиотами», но победа пришла не тогда, когда он нашёл мир "разумных людей" , а когда самый умный человек из его окружения (Карпинский) признал своё поражение. Вероятно люди действительно облигатно социальны так же, как облигатно конкурентны.
20.02.2026 Kotoba
Очень понравился рассказ, как и тонкое чувство юмора автора. Не увидел затянутости, напротив показался слишком коротким. Захотелось увидеть больше подробностей, продлить историю, увидеть больше деталей.

Мне кажется рассказ не о науке как таковой и не о "дивных новых мирах", но о отдельных типах личности и немного о человечесве, через призму мировоззрения этих личностей?

Главный герой и его коллега своего рода антиподы. Александр Г. эгоцинтричный прагматик, который хочет добиться признания в сущесвующей, признаваемой им системе правил, что заставляет его искать мир где "его поймут". В некотором роде наука это инструмент его личных амбиций к которым его привело упорство. Ложись что то иначе это же упорство привело его к той же неудовлетворенности на любом другом, более тривиальном поприще. Однако неизвестным образом, волей злой судьбы, он стал именно учёным, что лишь усугубило его внутренние противоречия. Его главный коллега, Карпинский, который по признания самого ГГ внёс самый весомый вклад в общее открытие, напротив идеалист, использующие науку как средство познания для себя и вероятно с надеждой на благо для большинсва. Идеалисты вообще странные люди, кои о себе думают куда меньше чем о неких придуманных абстракциях на которых и живут их личные ценности. Короче говоря, не самые благовидные чувства Александра Г. к своему более одаренному и тому же молодому коллеге вполне понятны, хоть и конечно неприятны)

Мы видем что Александр Г. испытывает своего рода экзистенциальный кризис, его надежды найти "мир разумных людей" рушатся, а вместе с этим появляется вязгое, тягучее чувство предрешенности в том что он никогда "неодержит победы", над всеми этими идиотами, что его окружают. Что он никогда не найдёт тех кто оценит затраченных им труды, затраченную им жизнь. Однако в итоге главный его соперник сдаётся первым, теряет веру в человечества, которой у Александра Г. никогда и не было. Тем самым Карпинский, его самый достойный соперник сам того не ведая признает правоту Александра Г., более того доказывает её собственным примером. Чем это не признание его заслуги, чем не та цель к которой он шёл всю жизнь. Он победитель и жизнь снова обретает краски. Ведь для прагматика не столь важно, как получить желаемого, нежели получить это желаемое.

А если так, то получается не нужно было открывать новые миры, не нужно было искать абстракцию ввиде некого разумного общесва, хватило и одного несчастного идеалиста. Получается Александр Г. остался Александром Г.?
20.02.2026 Kotoba
У меня - нет. Тем более, там такой сюжет, что мне сложно представить, даже что должно быть на обложке.
20.02.2026 Elizaveta3112

Фараон Сахура и строительство нового некрополя в Абусире

28.07.2023 Рубрика: История
Автор: Formica
Книга: 
2960 0 0 8 646
Фараон Сахура, чьё имя означало «Тот, кого коснулся Ра», называл себя ещё и именем Хор Небхау, можно предположить, что он правил как минимум 14 лет. Более достоверные сведения указывают, что Сахура начал строить новый некрополь в Абусире.
Фараон Сахура и строительство нового некрополя в Абусире
фото: pikabu.ru
Сын Усеркафа и царицы Хентхаус, фараон Сахура, чьё имя означало «Тот, кого коснулся Ра», называл себя ещё и именем Хор Небхау. Палермский камень сообщает о седьмой переписи скота во время его правления, поэтому можно предположить, что он правил как минимум 14 лет. Более достоверные сведения указывают, что Сахура начал строить новый некрополь в Абусире.

Некрополь Абусир и эволюция захоронений знатных лиц


Абусир расположен к юго-западу от Каира, в провинции Гиза. Он находится недалеко от Саккары, и имел очень важное значение во времена пятой династии для захоронений. Там обнаружен как царский некрополь, так и захоронения знатных чиновников в виде мастаб. Мастабы представляют собой особый тип гробниц, которые строились на ранних этапах египетской цивилизации. Обычно их располагали в некрополях как захоронения государственных чиновников. Самые ранние мастабы относятся к первой и второй династиям.

Мастабы имели форму усечённой пирамиды в виде каменных курганов, характеризовались высотой около 6 м, со стенами из сырцовых кирпичей. В додинастический период возник обычай возводить над могилами насыпь из камней, чтобы защитить тела от хищных зверей. С развитием цивилизации для захоронений высокопоставленных лиц, самих фараонов и представителей царских семей первоначальный курган, часто бесформенный, расширяли и архитектурно структурировали его в форме усечённой пирамиды.

Форма пирамиды пришла из далёкого первобытного прошлого, когда могилы огораживали деревянными шестами, покрытыми грязью.

Мастабы обычно состояли из трёх частей. Из сырцового кирпича сооружалась массивная надстройка, покрытая плитами из известняка. В подземной части мастабы находилась погребальная камера с телом умершего и молельня с ложной дверью для выхода души умершего и со столом для погребальных приношений. Первоначально молельня располагалась с внешней стороны, а со второй династии была перенесена внутрь.

Со врёмен пятой династии архитектура мастаб усложнилась, к надстройке добавились внутренние помещения с украшениями на стенах, и мастабы стали использоваться в основном для придворных чиновников, визирей и писцов. Эволюция мастаб привела к рождению пирамиды, которая достигла своей кульминации в четвёртой династии. Самыми известными погребальными комплексами стали пирамиды Хеопса, Хефрена и Менкаура

Первым развитием мастабы был комплекс Джосера, известный как первая ступенчатая пирамида. На одной оригинальной мастабе были построены три наложенные друг на друга другие мастабы, создавая серию из четырёх ступеней и постепенно уменьшая размер стен. Помимо комплекса Джосера известны два других крупных комплекса с мастабами, относящихся к третьей династии: пирамида Сехемхета в Саккаре и комплекс Хуни в Мейдуме, узурпированный Снофером, превратившим его в совершенную пирамиду.

В Абусире после фараона Сахуры было построено ещё 14 пирамид, но сегодня остались только четыре, одна из которых осталась незавершённой. В километре от Абусира находится город Абу-Гураб, в котором были обнаружены остатки храмов бога Ра, также относящихся к V династии.

Каменоломни Вади Магара


Палермский камень сообщает также о торговых миссиях Сахуры в легендарную страну Пунт и в каменоломни Вади Магара на Синайском полуострове. Важность Вади Магхара для египетской цивилизации была связана с наличием бирюзовых рудников, которые были известны ещё с додинастического периода, а имя фараона Семерхета, найденное на Синайском полуострове, подтверждает эксплуатацию рудников начиная с первой династии.

Во времена третьей династии добытчики бирюзы оставляли множество граффити и надписей на окружающих скалах. Эти сообщения свидетельствуют о том, что на бирюзовые рудники систематически организовывались экспедиции не только для добычи бирюзы, но и для контроля территории и защиты её от кочевых бедуинских племён. Были найдены даже стелы с именами египетских правителей, таких как Снофру и Хеопс, а позже здесь была построена деревня для рабочих.

В Вади Магара была обнаружена и стела фараона Сахуры, на которой было написано его имя Небхау, а также сообщение о предотвращении набега местных кочевников. Сахура наведывался и в диоритовые каменоломни Абу Симбеля, где также установил стелу со своим именем.

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Солнечный храм и папирусы фараона Нефериркара Какаи

Нефериркара Какаи находился на троне не более 10 лет. Он впервые ввёл часть царского титула, обозначающую принадлежность фараона к богу Ра. Около двух тысяч фрагментов древних папирусов было найдено в заупокойном храме фараона Нефериркара. Поражает практичность, с которой составлены папирусы Усерхау. Солнечный храм фараона Нефериркара был построен архитектором Васптахом, выполнявшим также функции визиря при царском дворе. Читать далее »

Происхождение египетских династий согласно списку Манефона

Манефон был египетским жрецом и историком, жившим в начале третьего века до нашей эры, в эпоху Птолемеев, которая началась после смерти Александра Македонского в 323 году до нашей эры и закончилась при Клеопатре VII римским завоеванием в 30 году до нашей эры. Манефон считается автором «Истории Египта», которая представляет большой интерес для египтологов, так как в ней содержится информация о хронологии правления древних фараонов. Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-