Начало династии Шунга в сравнении с великими Маурьями - Jaaj.Club
Опрос
Кто, по-вашему, несёт ответственность за мусор и беспорядок во дворе в рассказе «Абсурд»?


События

14.02.2026 05:21
***

Сегодня 14 февраля 2026 года взял свой старт турнир



Битва поэтов продлится до 31 мая.
Заявки на регистрацию принимаются до 15 апреля.



***
08.02.2026 19:21
***

Продолжается регистрация на писательский турнир


Осталось мест 0/16

Турнир начнётся сразу, как только наберётся 16 участников!

ТУРНИР ИДЁТ

***
04.02.2026 15:55
***

Хорошие новости!

К партнёрской сети Jaaj.Club присоединился ещё один книжный магазин Bookshop.org!

Bookshop.org

Книги, размещённые в Jaaj.Club, уже отправлены на электронные полки нового партнёра. В самое ближайшее время обновятся карточки книг.

***
30.01.2026 05:25
***

Внимание! Изменение в подсчёте рейтинга публикаций.

Отключено влияние неавторизованных пользователей на рейтинг.
С текущего момента и весь 2026 год рейтинг опубликованного произведения формируют только зарегистрированные пользователи Jaaj.Club.

Опция включена, чтобы избежать накруток и сделать систему рейтинга более прозрачной для всех.

Новая система будет действовать во всех грядущих турнирах и литературных конкурсах.

***

Комментарии

Ну, вообще-то, одна идея есть: сделать там Камиллу, и воспоминания, полученные от доноров.
20.02.2026 Elizaveta3112
Тогда подождём ещё главы. Возможно идеи появятся чуть позже.
20.02.2026 Jaaj.Club
Если подумать то рассказ очень трагичен. Идеалисты всегда уязвимее. Когда реальность (череда погибших миров) бьёт по их вере в их абстракции, они ломаются. Трагичен и ироничен.
Александр Г. всю жизнь сражался с «идиотами», но победа пришла не тогда, когда он нашёл мир "разумных людей" , а когда самый умный человек из его окружения (Карпинский) признал своё поражение. Вероятно люди действительно облигатно социальны так же, как облигатно конкурентны.
20.02.2026 Kotoba
Очень понравился рассказ, как и тонкое чувство юмора автора. Не увидел затянутости, напротив показался слишком коротким. Захотелось увидеть больше подробностей, продлить историю, увидеть больше деталей.

Мне кажется рассказ не о науке как таковой и не о "дивных новых мирах", но о отдельных типах личности и немного о человечесве, через призму мировоззрения этих личностей?

Главный герой и его коллега своего рода антиподы. Александр Г. эгоцинтричный прагматик, который хочет добиться признания в сущесвующей, признаваемой им системе правил, что заставляет его искать мир где "его поймут". В некотором роде наука это инструмент его личных амбиций к которым его привело упорство. Ложись что то иначе это же упорство привело его к той же неудовлетворенности на любом другом, более тривиальном поприще. Однако неизвестным образом, волей злой судьбы, он стал именно учёным, что лишь усугубило его внутренние противоречия. Его главный коллега, Карпинский, который по признания самого ГГ внёс самый весомый вклад в общее открытие, напротив идеалист, использующие науку как средство познания для себя и вероятно с надеждой на благо для большинсва. Идеалисты вообще странные люди, кои о себе думают куда меньше чем о неких придуманных абстракциях на которых и живут их личные ценности. Короче говоря, не самые благовидные чувства Александра Г. к своему более одаренному и тому же молодому коллеге вполне понятны, хоть и конечно неприятны)

Мы видем что Александр Г. испытывает своего рода экзистенциальный кризис, его надежды найти "мир разумных людей" рушатся, а вместе с этим появляется вязгое, тягучее чувство предрешенности в том что он никогда "неодержит победы", над всеми этими идиотами, что его окружают. Что он никогда не найдёт тех кто оценит затраченных им труды, затраченную им жизнь. Однако в итоге главный его соперник сдаётся первым, теряет веру в человечества, которой у Александра Г. никогда и не было. Тем самым Карпинский, его самый достойный соперник сам того не ведая признает правоту Александра Г., более того доказывает её собственным примером. Чем это не признание его заслуги, чем не та цель к которой он шёл всю жизнь. Он победитель и жизнь снова обретает краски. Ведь для прагматика не столь важно, как получить желаемого, нежели получить это желаемое.

А если так, то получается не нужно было открывать новые миры, не нужно было искать абстракцию ввиде некого разумного общесва, хватило и одного несчастного идеалиста. Получается Александр Г. остался Александром Г.?
20.02.2026 Kotoba
У меня - нет. Тем более, там такой сюжет, что мне сложно представить, даже что должно быть на обложке.
20.02.2026 Elizaveta3112

Начало династии Шунга в сравнении с великими Маурьями

12.07.2023 Рубрика: История
Автор: Formica
Книга: 
2146 0 0 8 564
Агнимитра стал вторым императором династии Шунга в Древней Индии. Пурана утверждает, что он правил восемь лет. Во время правления своего отца он находился в городе Видише, где выполнял обязанности наместника. Во время правления Агнимитры вспыхнула война между Шунгами и соседним королевством Видарбха. Правление Агнимитры закончилось в 141 году до нашей эры, после чего ему наследовал его сын Васуджьештха.
Начало династии Шунга в сравнении с великими Маурьями
фото: frdshi.ru
Пушьямитру Шунгу в 149 году до нашей эры сменил его сын Агнимитра, который стал вторым императором династии Шунга в Древней Индии. Пурана утверждает, что он правил восемь лет. Во время правления своего отца он находился в городе Видише, где выполнял обязанности наместника.

Видиша


При династиях Маурьев и Шунга города Беснагар и Видиша, расположенные в трёх километрах друг от друга к востоку от реки Бетва, были важными торговыми центрами. При жизни Биндусары Маурья его сын Ашока был губернатором Видиши.

В 150 году до нашей эры, когда ещё был жив Пушьямитра, в четырёх километрах от Видиши греческим послом царя Антиалкидаса была построена каменная колонна, названная Столп Гелиодора. Посол Гелиодор оставил надпись на колонне на языке пракрит, в которой говорится, что сооружение возведено в честь бога Васудеве, который позже был признан проявлением Вишну. 

Язык пракрит считался региональным разговорным языком, использовавшимся для религиозных целей в некоторых индийских королевствах.

Видиша считается джайнской тиртхой, то есть местом для паломничества.

Любовь Агнимитры


Древнеиндийский поэт Калидаса написал пьесу «Малавикагнимитрам», как считается, основанную на реальных событиях. В пьесе говорится, что у Агнимитры сначала было две жены, Дхарини, сын которой, Васумитра, унаследовал престол после своего старшего сводного брата, и Иравати. У Дхарини, главной жены, была прекрасная молодая служанка Малавика, в которую без памяти влюбился Агнимитра, увидев лишь её портрет. 

Служанка была новенькая, и Агнимитра во что бы то ни стало решил увидеть предмет своего обожания. Для этого он заручился помощью шута. Император узнал, что Малавика была принцессой, которую сослали за какую-то провинность, и его страсть разгорелась с ещё большей силой. 

Когда Дхарини узнала о любви своего мужа, она пришла в ярость и заключила Малавику в тюрьму. Тогда Агнимитра объявил всем о происхождении девушки и женился на ней, вынудив свой гарем признать её как новую королеву.

Политическое недоразумение на границе


Во время правления Агнимитры вспыхнула война между Шунгами и соседним королевством Видарбха. До прихода династии Шунгов, при империи Маурьев, оно стало независимым королевством, когда бывший министр Маурьев посадил своего зятя Яджнасену на трон Видарбхи. Тогда там началась борьба за власть между двоюродными братьями. Один из них, Мадхавасена, решил обратиться за помощью к Агнимитре, чтобы свергнуть Яджнасену, но при пересечении границы Видарбхи был схвачен и заключён в тюрьму.

Тогда Агнимитра арестовал бывшего министра Маурьев и потребовал освободить Мадхавасену. Яджнасена не уступал и требовал освобождения министра. Агнимитра послал войска вторгнуться в Видарбху, и Яджнасена потерпел поражение. После этого братья были вынуждены разделить Видарбху между собой и признать сюзеренитет двух правителей.

Правление Агнимитры закончилось в 141 году до нашей эры, после чего ему наследовал его сын Васуджьештха. О нём очень мало сведений, хоть он и правил десять лет, и даже неизвестно, была ли Дхарини его матерью. Говорят, он проводил Ашвамедху, ритуал жертвоприношения лошади, как и его дед Пушьямитра, а после этого разгромил индо-греческую армию на берегах реки Синдху. После него, в 131 году до нашей эры престол занял Васумитра, сын Дхарини, став четвёртым императором династии Шунга.

Подпишитесь на бесплатную еженедельную рассылку

Каждую неделю Jaaj.Club публикует множество статей, рассказов и стихов. Прочитать их все — задача весьма затруднительная. Подписка на рассылку решит эту проблему: вам на почту будут приходить похожие материалы сайта по выбранной тематике за последнюю неделю.
Введите ваш Email
Хотите поднять публикацию в ТОП и разместить её на главной странице?

Император Васумитра Шунга и война с индо-греками

Унаследовав престол, Васумитра предался удовольствиям, и во время его правления начался упадок династии Шунга. Враги начали строить заговоры, почувствовав слабину противника. Читать далее »

Сложные ритуалы и безумные деяния Пушьямитры, первого императора династии Шунга

Пушьямитра Шунга стал первым правителем Империи Шунга. Его империя простиралась далеко. Чтобы узаконить право на власть, Пушьямитра совершил ритуал Ашвамедхи. Ашвамедха был древним ведическим религиозным ритуалом жертвоприношения лошади, который совершали древние индийские правители, чтобы утвердить свой имперский суверенитет.Пушьямитра, чтобы прославиться, решил уничтожить буддизм, он сжёг много буддийских писаний и разрушил 500 монастырей Читать далее »

Комментарии

-Комментариев нет-