Кикимора - женский домашний дух из славянских преданий, который может быть полезным или злым в зависимости от поведения домовладельца. В разных версиях её историй есть два вида духа: один обычно полезный, а другой вредный, оба изображаются в виде женщины с куриным клювом или утиным носом.
Кикимора также может иметь морду собаки или другие части звериной морды или тела, но всегда женственна и может выглядеть просто как старуха, красивая девушка или домашняя служанка. Проблемы в доме были приписаны этим духам, которые, как считалось, действовали либо потому, что люди в доме не поддерживали порядок, либо потому, что они генерировали негативные энергии своим поведением.
Кикимора, которая является женой мужского
домашнего духа домового обычно доброжелательна, в то время как та, что с болота, иногда ассоциируется с сущностью лешего, похищает детей и ничего не подозревающих взрослых, которые забредают в лесную глушь или болота, а также проскальзывает в дома через замочную скважину, чтобы причинить вред; эта кикимора связана с демонической деятельностью и, в частности, со
славянской ведьмой Бабой Ягой.
Добрая кикимора, одобряющая порядок в доме, вмешается и поможет в работе, только ели и люди не справляются самостоятельно.
Если кто-то хочет избавиться от кикиморы, самый верный способ - содержать дом в такой чистоте, что она скучает и уходит; это убеждение вдохновляло женщин быть прилежными в работе по дому.
Точно так же детей учили, что кикимору привлекает шум ночью, и поэтому они должны быть тихими и ложиться спать, когда им говорят, или кикимора будет захватывать их дыхание, давать им ужасные кошмары или забирать их; это поощряло правильный ночной распорядок.
Мифология Кикиморы активно развивалась в раннем средневековье, когда славянское язычество было заменено христианством. Даже после принятия и распространения христианства, которое обесценило и отвергло многие славянские сверхъестественные сущности, кикимора продолжала оставаться реальностью в славянских семьях просто потому, что вера помогала поддерживать порядок и дисциплину и объясняла необъяснимые вещи, включая ночные кошмары, пропажу вещей, смерть женщин и детей, странные звуки или происшествия вокруг дома.
Кикимора. Иван Билибин. Фото: upload.wikimedia.org
Фигура наиболее известна сегодня из телесериала Netflix "Ведьмак", адаптированного из одноименной серии книг, которая также вдохновила популярную видеоигру, хотя кикимора
Анджея Сапковского никакого сходства с мифологической фигурой не имеет. Вера в кикимору продолжается и в наши дни из пришедшая из словенской религии она получила связь с дьяволом и демоническими силами в христианстве.
Название и происхождение
Кикимора, возможно, происходит от русского куку-мопа, значение которого обсуждается. По словам писательницы Ронесы Авилы, это название, возможно, произошло от финского слова "пугало" или славянского "мора", означающего мёртвых. Другие предположения связывают этимологию со словами, обозначающими демона, смерть, искривление, кошмары, плач или вой. Связь этого имени с понятиями смерти, плача и воя имеет наибольший смысл, поскольку считалось, что кикимора, среди многих других ночных действий, является причиной сонного паралича, во время которого человек бодрствует, но не может двинуться; считалось, что кикимора сидит на груди человека во время сна, не давая даже закричать и терроризируя мыслями о смерти.
Понятие домашнего духа появляется в культурах всего мира от древности до наших дней. Гривы, Лары и Пенаты древнего Рима служили примерно тем же основным целям, что и Бес в Древнем Египте, Домовой Шотландии и Англии и любой другой "маленький народ", который незримо обитает в доме как защитники семьи и помощники до тех пор, пока они и их окружение почитаются и относятся с уважением.
Если домашний дух чувствует неприятие со стороны домочадцев, он начинает мстить. Вместо того, чтобы прибраться, они могут нахулиганить, рассыпать золу из печи, спутать пряжу, испортить домашние припасы.
Возможно, кикимора возникла в легенде о Свароге, боге неба, огня, очага и кузнечного дела в дохристианской славянской религии. В этой сказке Сварог создаёт идеальное пространство на небесах для всех прекрасных существ, которые его окружают, но со временем многие из этих духов становятся недовольными своим раем и хотят, всё сделать посвоему.
Духи сговорились свергнуть Сварога, но он, в конце концов, бог и знает об их плане раньше, чем они могут привести его в движение. Он ловит заговорщиков и сбрасывает их с небес на землю, где, по его указу, они и останутся. Они падают с неба и попадают в трубы домов, оседая в очаге.
Раскаиваясь в своей глупости, они клянутся присматривать за обитателями домов, поддерживая огонь, предупреждая семью о возможных опасностях и помогая поддерживать порядок и светлые энергии в доме.
Христианство подавило славянские языческие верования или трансформировало их, и многие детали старой веры были утрачены. Поэтому нет определенной даты появления кикиморы в ни в славянской культуре, ни для этой конкретной сказки, и поэтому связь полностью умозрительна. Домашние духи в этой истории не известны тем, что действуют, когда чувствуют себя ущемлённым, что является важной характеристикой кикиморы, так что никакой связи может и не быть. Возможно, однако, что понятие сугубо славянского домашнего духа возникло или находилось под влиянием этой сказки, поскольку кикимора (и домовой) почти всегда ассоциируется с очагом и, как говорят, живёт за печью.
Легендарное происхождение
Тем не менее, в легенде их происхождение не имеет ничего общего с очагом, но часто связано с трагической смертью младенца или маленького ребёнка, женщины (до брака, при родах или в старости) или женщины, соблазнённой демонической сущностью. Для них не существует единой истории происхождения, а скорее множество событий, которые, как считалось, дали им жизнь.
Считалось, что кикиморой становятся мертворождённые дети и выкидыши, а также ребёнок, который умер до крещения. Считалось, что душа женщины, совершившей самоубийство, также может стать кикиморой, как и душа матриархов, которые привыкли присматривать за домом и отказывались покидать его после смерти.
Дети, проклятые родителями по любой причине, также считались вероятными кандидатами, поскольку проклятие привлекало внимание дьявола к ребёнку, который затем начинал воздействовать на него, пока душа ребёнка не превращалась в кикимору.
Поскольку дух понимался как женский, девочки в первую очередь подвергались риску, но, похоже, молодые мальчики также могли быть преобразованы. Считалось, что молодые женщины, достигшие брачного возраста, особенно подвержены дьявольской магии в виде красивых молодых людей, на самом деле демонов, которые соблазняли их щедрыми подарками или, как правило, оставляли соблазнительные предметы вдоль тропинок, по которым шла женщина, и, если она приносила их домой, она давала демону разрешение войти в дом. Как только демон оплодотворил женщину, он ушёл, а подарки превратились в пепел; её ребёнок родится уродом с заострёнными ушами, а потом станет кикиморой.
Распространённый страх был связан с подменышем - демоническим ребёнком, который заменял настоящего ребёнка, обычно в младенчестве, и это было связано с кикиморой.
Считалось, что дух входит в дом через замочную скважину, заменяет ребёнка своим собственным и тихо уходит, чтобы вырастить ребёнка как кикимору.
Замочная скважина, как и дверь, дымоход или другие отверстия дома, является местом входа демонов, ведьм или дьявола. Если ключ оставить в замочной скважине, никакой злой дух не сможет войти…Страх перед открытой замочной скважиной особенно велик, когда в доме появляется новорождённый ребёнок из-за веры в подменышей.
Как только ребёнок кикиморы меняется со смертным младенцем, родители воспитывают его как своего собственного, пока они не замечают своеобразное поведение, которое предупреждает их об истинной идентичности ребёнка как кикиморы. Родители боялись, если ребёнок проявлял какие-то необычные способности, к примеру, рано начал ходить, это могло быть сигналом, что это не человек.
Кикимора в массовой культуре. Внешний вид. Фото: www.worldhistory.org
Кикимору обычно изображают в виде старухи в выцветшей или рваной одежде и платке на голове, но она может принимать самые разные обличья. Иногда это женщина с куриным клювом или каким-то другим атрибутом домашнего животного, иногда это красивая молодая женщина; она может принять образ умершего члена семьи или появиться в виде волосатого козлиного существа с горящими глазами и рогами. Она иногда ассоциируется с ведьмами, и некоторые из возможных
истоков ведьм были связаны с созданием кикиморы.
Народная вера даёт много объяснений тому, как женщины становятся ведьмами: Седьмая девочка, рождённая в семье, становится ведьмой или в трех поколениях девочек, рождённых вне брака, девушка третьего поколения становится ведьмой, или умирающая ведьма передаёт свою силу другой женщине.
Ассоциация кикиморы с ведьмами, по-видимому, иногда связывала этот дух с печально известной ведьмой Бабой Ягой, которая летала по небу в ступе, приводимой в движение пестиком, в поисках детей, которых она могла бы приготовить на ужин. Как баба Яга охотилась на детей, так и кикимора, и обе обладали значительной сверхъестественной силой. Этот аспект кикиморы противоречит её роли доброго защитника и помощника в доме, но понимается как относящийся чаще всего только к одному из двух видов кикимор.
Кикимора, Домовой и Леший
Как уже отмечалось, дух бывает двух различных типов: один добрый, а другой злой. Услужливая кикимора будет счастливо жить с семьёй и помогать в наведении порядка и уборке дома, если её будут уважать. Этот дух воспринимается как жена домового, который тоже обычно добрый, но может и похулиганить.
Домовой. Иван Билибин. Фото: www.worldhistory.org
Домовой определяется как "тот, кто в доме": русский бытовой дух, родовой и обычно основатель семьи, который наблюдает за домочадцами и защищает обитателей дома, заботясь о том, чтобы все было в порядке…Домовик живёт за печкой, он любит огонь, и одно из его наказаний, когда семья ему не нравится, - сжечь дом дотла. Когда семья переезжает, снопы старого огня переносятся в новый дом, и домовика приветствуют там, когда зажигается новый огонь. Это старый седобородый старичок, очень похожий на живого главу семьи. Его правильное имя никогда не используется; его называют "он", или "сам", или "дедушка". Часть ужина оставляется на ночь для домовика, который суетится в темноте, всегда занят, охраняя от вторжения чужих и враждебных духов…Существует несколько видов домовиков: амбарный дух, кухонный дух и банник. Они есть в каждом доме.
Домовой понимается как воплощение Рода – дохристианского бога семьи - и его предназначение – обеспечение благополучия этой семьи.
Когда семья переезжает, если домовой официально не приглашён, он остаётся в старом доме и будет сражаться с домовым новой семьи, вызывая всевозможные неприятности, пока приглашение не будет должным образом предложено, и он не переедет в новый дом. Кикимора, связанная с домовым, служит той же цели как защитная сущность, но кикимора, связанная с Лешим, — это совершенно другой дух.
Леший - сверхъестественное существо, которое правит лесом, защищая дикую природу, растения и деревья от жестокого обращения со стороны людей, позволяя уважительно охотиться и собирать хворост и валежник.
Его имя происходит от слова лес. Его описывают как человека, но со странно бледной плотью, зелёными глазами, зелёной бородой и длинными растрёпанными волосами, в ботинках на неправильных ногах и без тени. Леший был оборотнем, который мог стать высоким и похожим на лесные деревья или принять размер травинки. Он знал и мог издавать каждый лесной шум, обманывая заблудившихся людей.
Тех, кто наносил вред лесу, Леший не щадил, начинал водил кругами. Всех, кто заблудился в лесу, считали жертвами Лешего. Леший был женат на подобной сущности, обычно известной как Лесовиха, с которой у него есть дети, известные как Лешонки, которые вырастут, чтобы найти свои собственные леса для защиты. Фигура Лесовихи иногда ассоциируется с кикиморой, живущей на болотах близ лесов, или заменяется ею.
Эта кикимора вспыльчива и антагонистична и притягивается к домам с темной энергией, таким как те, в которых домашнее насилие является повседневным явлением, она входит сквозь замочную скважину. Семья сначала узнает о её присутствии утром по мокрым следам на полу, но вскоре её присутствие становится более заметным, поскольку она ломает предметы, крадёт, вызывает кошмары и даже может похищать детей, особенно тех, кто был проклят родителями, акт, также связанный с Лешим. Похищенный ребёнок вырастет и станет кикиморой.
Заключение
Кикимора, как и большинство сверхъестественных существ, служила для поощрения соблюдения культурных ценностей. Если женщина не содержала дом в чистоте, если муж был жестоким и ленивым, если дети были плохо дисциплинированы, считалось, что они посылают приглашение кикиморе поселиться в доме. Как уже отмечалось, оказавшись в доме, от них можно было избавиться, только изменив своё поведение, уважая их присутствие и оставляя им подарки и закуски.
Духи также объясняли трагические события, смерть ребёнка, молодой женщины, будущей матери или матриарха, который был в добром здравии. В этих событиях обвиняли злобную болотную кикимору, которая могла с такой же лёгкостью забрать любимого и желанного ребёнка, как и того, чьи родители прокляли его. Считалось также, что они являются причиной мирских неприятностей, таких как потеря обычных предметов. Если кто-то не мог найти свои грабли, мотыгу или фонарь, то в этом винили кикимору, и они не были обязаны ничего возвращать.
Кикимора в Ведьмаке. Фото: www.worldhistory.org
В книгах, шоу и видеоиграх "Ведьмак" кикимора представлена как огромное паукообразное чудовище с толстым панцирем. Автор,
Анджей Сапковский, использовал славянские предания для создания многих существ, с которыми сражается герой Геральт из Ривии (Ведьмак), но значительно изменил их в драматических целях. В мире романов, сериалов и игр воин, сражающийся с маленьким домашним духом, казался бы абсурдным; но те, кто столкнулся с гневом кикиморы, с этим бы не согласились.