Закуту

Закуту (728 - 668 гг. до н.э.) - аккадское имя Накии, второй жены Сеннахериба Ассирийского (705-681 гг. до н.э.). Хотя она не была царицей Сеннахериба, она родила ему сына Асархаддона, который должен был стать его преемником. Возможно, она недолго правила в качестве царицы после смерти Асархаддона и была бабушкой его преемника Ашшурбанипала.

Она наиболее известна договором Закуту, который обеспечил плавный переход власти после неожиданной смерти Асархаддона (681-669 гг. до н.э.) во время кампании в Египте. Ашшурбанипал (668-627 до н.э.) смог занять трон без проблем, в первую очередь благодаря тщательному планированию своего отца, и утверждение о том, что Закуту был ответственен за приход Ашшурбанипала к власти, было дискредитировано. Её договор лишь гарантировал, что желания Асархаддона будут соблюдены двором и знатью.

Она единственная ассирийская царица (за исключением, возможно, Самму-Рамат, 811-806 гг. до н.э.), которая выдала царский документ под своим именем и заказала какие-либо строительные проекты.

Почти ничего не известно о её юности или жизни до её связи с Сеннахерибом, а после того, как Ашшурбанипал стал царём, она отошла от общественной жизни (или вскоре умерла) и исчезла из исторических записей.

Сеннахериб был сыном и преемником Саргона II (722-705 гг. до н.э.), чьи военные кампании, культурные стимулы и строительные проекты подняли Неоассирийскую империю на её величайшую высоту. Пока Саргон II был в походах, Сеннахерибу было поручено управлять империей, и он, по сути, был королём во всём, кроме названия. В какой-то момент он взял жену Ташмету-шаррат (684/681 гг. до н.э.), которая стала его первой супругой и была известна как его королева. Надпись Сеннахериба, датированная 696-693 годами до н.э., посвященная Ташмету-шаррат, выражает его преданность ей и его надежды на то, что они смогут жить вместе вечно. Однако в соответствии с традицией у Сеннахериба было несколько второстепенных жён, и среди них была Закуту.

Неясно, когда он женился на Ташмету-шаррат, которая родила ему нескольких детей, но он был тесно связан с Закуту до 713 г. до н.э., когда она родила его сына Асархаддона.

Также понятно, что он был самым молодым и поэтому имел наименьшие шансы быть названным преемником своего отца. Поскольку Закуту считался просто дворцовой женщиной, не дворянка, старшие братья, похоже, мало обращали внимания на неё или её сына.

Любимый сын и избранный наследник Сеннахериба, Ашшур-надин-шуми, был назначен правителем Вавилона, из которого он был похищен эламитами примерно в 695 году до нашей эры. Скорее всего, он был убит своими похитителями около 694 г. до н.э. (его судьба неизвестна), и Сеннахерибу нужно было выбрать одного из своих братьев, чтобы заменить его в качестве наследника. В течение этого периода царь был занят военными кампаниями, а затем строительными проектами в Ниневии и её окрестностях и, похоже, не торопился с принятием решения относительно преемника. Вполне возможно, что он оценивал своих сыновей, чтобы понять, кто больше всего подходит для правления после него.

Несомненно, для старших братьев Асархаддона стало бы неприятным сюрпризом, если бы в 683 году до н.э. Сеннахериб выбрал своим преемником своего младшего сына. Некоторые учёные утверждают, что за этим решением стояли маневры Закуту, но это утверждение было оспорено. Дата смерти Ташмету-шаррат неизвестна (около 684/681 г. до н.э.), но представляется вероятным, что она скончалась до 683 г. до н.э., поскольку Сеннахериб был явно предан ей и поэтому мог бы выбрать одного из ее сыновей своим преемником, если бы она была еще жива. Однако это утверждение является спекулятивным, как и любое утверждение о том, что Закуту занял место Ташмету-шаррат в качестве основного супруга.

Братья Асархаддона не согласились с выбором своего отца и, опасаясь за его жизнь, Закуту отправил его скрываться где-то в регионе, ранее известном как Митанни. Двое сыновей Сеннахериба убили царя в 681 году до н.э., и это убийство регулярно приписывают его святотатству, уничтожившему город Вавилон и унесшему статую великого бога Мардука, но в равной степени вероятно, что они убили его просто для того, чтобы получить трон и лишить гражданских прав своего младшего брата. Затем Асархаддон был отозван из ссылки, вероятно, Закуту, победил своих братьев в шестинедельной гражданской войне и занял трон; после этого он казнил семьи и сообщников своих братьев.

Хотя мало что известно о юности или происхождении Закуту, её имя Накия - арамейское / семитское, а Закуту - аккадское, что позволяет предположить (как утверждает учёный Вольфрам фон Соден), что она родом из региона современной Сирии. Из договора купли-продажи земли известно, что у неё была сестра Абирами, но никаких других личных подробностей жизни Закуту не всплыло. Ее имя – Накия-Закуту – означает “чистая” на их соответствующих языках. Похоже, что в современную эпоху она стала наиболее известна как Закуту благодаря первой строке её знаменитого договора, где она использует это имя.

Закуту занимала внушительное место при дворе во времена правления Асархаддона и, кажется, была известна как королева и королева-мать. Она составляла письма и принимала иностранных сановников как монарх, хотя она не была ассирийкой и никогда не была первой супругой или королевой Сеннахериба. Письма по важным вопросам были адресованы ей и, в соответствии с королевским протоколом, были адресованы “матери короля” и включали традиционные приветствия, используемые при разговоре или письме монарху.

Она не только заказала эту работу, но и сделала это под своим собственным именем, которое, как отмечает ученый Сара К. Мелвилл, было неслыханным в ассирийской традиции:

На древнем Ближнем Востоке монументальные строительные проекты были важным показателем королевской компетентности и финансового здоровья государства. Одной из главных обязанностей короля было спонсировать строительство дворцов, храмов, акведуков, набережных и военных сооружений в качестве доказательства его власти и способности обеспечивать свой народ. Проекты общественных работ осуществлялись по всей империи в местах, выбранных как из-за их пропагандистской ценности, так и в ответ на необходимость. Для кого–либо, кроме царя, особенно для женщины, строительство от имени царя было беспрецедентным в Ассирии и могло быть неверно истолковано как признак царской слабости. Какой король позволил бы своей матери / женщине построить для него дворец? Разве он не мог построить его для себя? Однако тот факт, что Асархаддон предпринял многочисленные строительные проекты в Ниневии, в других частях Ассирии и в других частях империи, несомненно, смягчил любое негативное влияние, которое мог оказать проект его матери. Напротив, Асархаддон, скорее всего, одобрил участие [своей матери] в крупномасштабном строительном проекте, чтобы публично заявить, что она была важной фигурой при дворе. 

Нет никаких свидетельств того, что кто-то думал меньше об Асархаддоне из-за работы его матери или что её усилия подорвали авторитет её сына. Это говорит о том, что Закуту уже была хорошо известна и уважаема за свои собственные достижения и вклад в общественное благосостояние, хотя подробности того, что она могла сделать, неизвестны.

Однако ясно, что она построила дворец своего сына в Ниневии и сообщила об этом через надпись, которую она поместила в его фундамент. Мелвилл уточняет:

Обычно ассирийцы отмечали проекты общественных зданий памятными надписями, которые могли быть захоронены в отложениях фундамента, чтобы более поздние цари (и боги) знали, кто предпринял строительство, или отображались на стенах, полах или стелах, чтобы охватить более широкую аудиторию ... Строительная надпись Наки'а следует той же базовой формуле с изменениями, которые показывают пристальное внимание писца к протоколам и этикету ранга. То есть надпись Накии намеренно короче и скромнее, чем типичный королевский шрифт; она не выходит за рамки своего положения. 

Закуту старается ограничиться приглашением богов города на торжественное открытие дворца, а не всех богов Ассирии, как это было бы в соответствии с царскими надписями царя. Позже (как показано ниже) она призывает более широкий круг богов в благодарность за победы своего сына, а не за свои собственные достижения. Она также четко указывает, что именно Асархаддон, а не она, предоставил необходимые материалы и рабочую силу, чтобы король в конечном итоге получил кредит на проект. Её надпись гласит, в частности:

Закуту, возможно, смогла так легко заказать дворец своего сына и объявить о своём участии в этом, потому что люди, как полагают, ассоциировали её с божественной силой Иштар. Асархаддон часто болел во время своего правления, и, возможно, считалось, что преданность его матери богине войны, любви и сексуальной энергии дала ему силу и жизненную силу не только для правления, но и для успешной кампании и строительства.

Асархаддон хотел избавить своих сыновей от трудностей, с которыми он столкнулся, когда взошёл на трон, и поэтому, после того, как его старший сын и наследник Син-иддина-апла умер в 672 году до н.э., он заставил свои вассальные государства присягнуть на верность его второму сыну Ашшурбанипалу. Он отправился в поход в Египет, проинструктировав, чтобы его младший сын Шамаш-шун-укин был провозглашён царем Вавилона.

Он умер во время египетской кампании, и, либо незадолго до, либо сразу после его смерти в 669 году до н.э., Закуту дала свою клятву верности (либо в 670, либо в 668 году до н.э.), известную как Договор о верности Накия-Закуту или Договор Закуту, чтобы гарантировать, что двор и вассальные государства признают её внука Ашшурбанипала как их король в соответствии с желаниями своего отца. В следующем отрывке слово "бабушка" взято в скобки, как это предлагается, но не полностью присутствует в тексте. То же самое относится и к другим словам или частям предложений, заключенным в квадратные скобки. В договоре, в частности, говорится:

Договор Закуту, супруга Сеннахирима, царя Ассирии, мать Асархаддона, царя Ассирии, [бабушка Ашшурбанипала, царя Ассирии]…Любой, кто заключит этот договор, который Закуту, вдовствующая королева, навязала всему народу Ассирии от имени Ашшурбанипала, её любимого внука, любой, кто должен…лгите и осуществляйте коварный или коварный план или восстайте против Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа; в ваших сердцах замышляйте злые интриги или клевещите на Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа; в ваших сердцах замышляйте или планируйте злую миссию или злое предложение о восстании и восстании против Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа ... или сговаривайтесь с другим для убийства Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа ... с этого дня [если вы] услышите злой план заговора и восстанияпротив Ашшурбанипала, царя Ассирии, твоего господа, ты должен прийти и доложить Закуту [его бабушке] и Ашшурбанипалу, царю Ассирии, твоему господину; и если вы услышите о заговоре с целью убийства или уничтожения Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господина, вы должны прийти и доложить Закуту, его [бабушке] и Ашшурбанипалу, царю Ассирии, вашему господину; и если вы услышите о злых интригах, которые замышляются против Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа вы должны говорить об этом в присутствии Закуту, его [бабушки] и Ашшурбанипала, царя Ассирии, вашего господа; и если вы услышите и узнаете, что среди вас есть люди, которые агитируют или составляют заговор – будь то бородатые мужчины или евнухи, будь то его братья или королевские родственники, или ваши братья, или ваши друзья, или кто–либо во всей стране, - если вы услышите или узнаете, вы должны схватить и убить их и привести в Закуту, его [бабушка] и Ашшурбанипал, царь Ассирии, ваш господь. (Chavalas, 231-232)

Договор чётко определяет Закуту как вдовствующую королеву в настоящее время, и тот факт, что она могла издать такой указ, указывает на то, что она пользовалась достаточной властью и поддержкой, чтобы обеспечить преемственность своего внука в качестве короля. Как уже отмечалось, договор когда-то понимался как силовая игра со стороны Закуту, чтобы улучшить судьбу её любимого внука, но современная наука отвергла это утверждение, поскольку ясно, что Асархаддон уже предусмотрел своего преемника, и Закуту только следил за тем, чтобы его желания были выполнены.

Как только Ашшурбанипал стал царём, он позаботился о том, чтобы почтить своего младшего брата, назначив праздник коронации в честь него как царя Вавилона. Он продолжил политику своего отца по восстановлению былой славы Вавилона (до разграбления Сеннахериба) и захватил южные территории, прежде чем отправиться в поход на Египет. В это время Закуту всё ещё занимал видное место при дворе и, предположительно, продолжал переписываться и принимать эмиссаров иностранных сановников. Фон Соден описывает сохраняющееся значение Закуту при дворе:

Жена Сеннахериба, Накия-Закуту, сирийского происхождения, всё ещё обладала значительным влиянием в первые годы правления своего внука Ашшурбанипала, и её боялись царские чиновники. 

Дата её смерти обычно указывается в 668 году до н.э., но она явно прожила по крайней мере несколько лет правления Ашшурбанипала, прежде чем уйти из общественной жизни или умереть. Точно неизвестно, как она смогла подняться до своего положения при дворе Сеннахериба, хотя ответ может ждать будущих археологических раскопок в регионе, но ясно, что она сыграла ключевую роль в возвышении двух самых важных царей Неоассирийской империи. Однако больше всего её помнят за впечатляющее достижение: она поднялась с почти незаметного положения "дворцовой женщины" до одной из самых выдающихся фигур царского ассирийского двора.