Божественные близнецы: Аполлон и Артемида

Аполлон и Артемида, близнецы Лето и Зевса, были божественными лучниками из греческой мифологии. Они были во многом похожи — оба любили стрельбу из лука и охоту, одинаково высоко почитались и часто выбирали для самовыражения юношеские формы.

Божественные близнецы фактически были двумя сторонами одной медали — неразделимыми, но разными. Существование одного без другого было немыслимо.

Лето была богиней, которой в первую очередь поклонялись за то, что она представляла матрон, и была божественной защитницей молодёжи. Она часто ассоциировалась с дикой природой и волками, ассоциации, которые она передала своей дочери Артемиде. Зевс, царь греческих богов, влюбился в красоту Лето. Когда Гера, жена Зевса, узнала о романе между Лето и Зевсом, она поклялась, что Лето никогда не будет позволено рожать на суше.

Когда Лето пришло время родить, проклятие Геры заставило все земли отвергнуть её. Она преследовалась по всей Греции, постоянно находясь без отдыха и без возможности родить. Наконец, по одной из версий, Посейдон, бог моря, пожалел Лето. Стремясь помочь ей, он поднял остров из морских глубин, чтобы Лето могла родить на земле, которая не была проклята. Этот новый остров считался «отключённым» от дна океана и поэтому находился на плаву.

В большинстве версий мифа Артемида родилась первой, но другие рассказчики меняют миф, утверждая, что первым родился Аполлон. Говорят, что богиня помогла своей матери родить Аполлона, и в этом акте она была назначена богиней деторождения. Артемиде часто поклонялись беременные женщины в Древней Греции, и она время от времени брала на себя роль акушерки, когда её вызывали.

Аполлон и Артемида выросли с одинаковым страстным интересом к стрельбе из лука, но это также сопровождалось соперничеством. В случае с Артемидой, в детстве она охотилась за всем имуществом и экипировкой, которые помогли бы ей стать лучшей охотницей в Греции навечно. Артемида часто выбирала образ ребёнка, подростка или молодой женщины. Всего в три года богиня отправилась в кузницу циклопов, где Гефест, бог кузни, работал с ними над созданием множества чудесных вещей для богов. Артемида схватила Гефеста за бороду и потребовала его помощи, а также циклопов. Каллимах рассказывает об этом в «Гимне к Артемиде»: «Так и на этот раз ты речь повела без смущенья: «Эй, киклопы! Живей снарядите мне лук кидонийский, Стрелы в придачу к нему и для стрел вместительный короб. Ведь не один Аполлон — и я Лето порожденье! Если же мне приведётся добыть стрелою иль вепря, Или зверя иного, то будет пир для киклопов»».

Гефест согласился на её требования и создал для неё великолепный набор для стрельбы из лука, точно такой же, как он сделал для её брата. Началось небольшое братское соперничество.

После этого Артемида отправилась в Аркадию, сельские земли древней Греции, и нашла там Пана, бога дикой природы. Она попросила у него семь кинозурских охотничьих собак, и он с радостью согласился. Затем Артемида разыскала стадо златорогих оленей, думая, что это будет «первая добыча, достойная Артемиды». Пешком богине удалось поймать четырёх златорогих оленей, и они стали теми оленями, которые тянули её колесницу. Она стала богиней Охоты, Ночи и Целомудрия.

Аполлон также хотел лук и стрелы; это было элегантное оружие, соответствующее стилю Аполлона. Как бог света и музыки, струнное оружие соответствовало его лире, струнному инструменту. Аполлон также думал, что лук и стрелы будут лучшим оружием против чудовищного Пифона. При рождении Аполлона сразу же кормили амброзией и нектаром, пищей богов. Это вещество мгновенно превратило Аполлона из новорождённого в подростка. Его сестра продолжала развиваться с нормальной божественной скоростью старения, которая всё ещё была намного быстрее, чем у человека.

Всего через четыре дня после своего рождения Аполлон выследил зверя по имени Пифон, который был гигантской мифической змеёй. Эта змея была послана Герой, чтобы терроризировать Лето — мать близнецов. В отместку за мучения, причинённые змеёй, Аполлон попросил Гефеста изготовить для него набор для стрельбы из лука.

«В золоте весь он: плащ золотой, золотая застёжка, Лира, ликтийский лук и колчан — всё золотом блещет, Как и сандалий убор. Аполлон ведь златом обилен. Всяким богатством обилен; как сам ты увидишь в Пифоне». (Каллимах, Гимн Аполлону)

В греческом мифе гнев Аполлона часто заставлял его мстительно поражать обидчиков своими золотыми стрелами, но в других случаях Аполлон был спасителем многих людей, и поэтому он заслужил эпитет agyieus, что означало «защитник» улиц и домов.

Символизм медали с двумя сторонами проявился в обязанностях близнецов. В греческой мифологии Аполлон и Артемида властвовали над разными частями цикла дня и ночи. Аполлону было поручено каждый день поднимать солнце по небу с востока на запад. Естественно, его сестра Артемида всю ночь рисовала по небу луну. Таким образом, Аполлон стал ассоциироваться с золотым светом, а Артемида с серебряным светом.

По иронии судьбы, американский космический корабль с миссией полёта на Луну был назван в честь брата Артемиды, Аполлона. Однако текущая программа НАСА называется программой Артемиды, и её цель — в конечном итоге высадить людей на Луну.

Ещё одним моментом, в котором божественные близнецы различались, был их образ жизни. В то время как Артемида поклялась быть девственной охотницей навечно, Аполлон пользовался вниманием как мужчин, так и женщин. В этом близнецы были очень непреклонны в своём выборе.

Аполлон влюбился глубоко и безумно. Он неустанно преследовал свои любовные интересы и пережил много горя. У Аполлона были романы со многими нимфами, принцессами и принцами. Иногда бога отвергали, как в случае с Дафной и Кассандрой. Дафну преследовал Аполлон, пока отец не превратил её в лавровое дерево, чтобы защитить от бога. Аполлон взял лавровое дерево в качестве своего священного растения и использовал листья для коронации победителей. Говорят, что страстной любовью Аполлона был спартанский юноша по имени Гиацинт. Бог научил Гиацинта играть на лире, собственном божественном инструменте. Гиацинт любил спортивные игры, и Аполлон очень хотел присоединиться к нему. Однажды они метали между собой диск. Однако ревнивый бог ветра по имени Зефир послал порыв ветра, так что Гиацинт был поражён диском. Аполлон обезумел из-за смерти своего возлюбленного и назвал в его честь цветок гиацинта.

Артемида наоборот  решила навсегда освободиться от мужского внимания. Чтобы обеспечить вечное соблюдение клятвы, она попросила своего отца, Зевса, царя богов, согласиться с клятвой и защитить её от тех, кто проигнорирует её выбор. Зевс согласился. Богиня всегда была независимой охотницей, и она выбрала молодых женщин, которые также дали обет целомудрия, чтобы они стали её вечными спутницами. Эти женщины стали Охотницами или нимфами Артемиды. Артемида очень строго соблюдала обет целомудрия, и любой, кто нарушал их обет, подвергался суровому наказанию.

В одном мифе охотник по имени Актеон наткнулся на купающуюся в лесу богиню. В ярости Артемида превратила его в оленя, и собственные охотничьи собаки разорвали его на части. В другом мифе Каллисто была одной из охотниц Артемиды. Однако Зевс воспылал желанием к Каллисто, поэтому он замаскировался под саму Артемиду и подошёл к Каллисто, когда она отделилась от группы. Каллисто была в ужасе, когда Зевс наконец раскрыл себя. Бедняжка пыталась скрыть свою беременность от Артемиды, но вскоре богиня узнала об этом. Артемида была возмущена нарушенной клятвой, несмотря на то, что союз был несогласованным, и превратила Каллисто в медведя. С нарушенной клятвой Каллисто больше не могла быть охотницей. После сметри Каллисто превратилась в созвездие, чтобы каждую ночь украшать небо вместе с богиней.

Когда дело доходило до состязаний, соперничество между Аполлоном и Артемидой могло стать весьма резким. Посередине оказались несчастные и ничего не подозревающие души. На протяжении всех греческих мифов только одному мужчине разрешалось присоединиться к Охоте Артемиды. И этого человека звали Орион. Он был искусным охотником, единственным соперником которого была сама богиня. В одной версии мифа Аполлон был обеспокоен тем, что Артемида нарушит обет целомудрия в пользу Ориона. Артемида так долго отвергала влияние Эроса (Купидона), что нарушение богиней своего божественного обета повлекло бы за собой серьёзные последствия. Итак, Аполлон обманом заставил Артемиду убить Ориона, и искушение исчезло.

Миф рассказывается так: «[она] любила Ориона и чуть не вышла за него замуж. Аполлон тяжело воспринял это, и когда поссорить их не удалось, он, увидев вдалеке голову плывущего Ориона, поспорил с Артемидой, что она не сможет поразить своими стрелами чёрный предмет в море. Поскольку она хотела, чтобы её называли экспертом в этом искусстве, она пустила стрелу и пронзила голову Ориона». (Псевдо-Гигин, Астрономия)

Артемида тяжело переживала утрату и превратила Ориона в созвездие. В отместку она также убила одну из любовных увлечений Аполлона по имени Хиона, когда та её спровоцировала. Хиона хвасталась, что она красивее Артемиды, потому что в неё влюбились и Аполлон, и Гермес. Артемида, не колеблясь, разобралась ней.

В некоторых случаях брат и сестра могли объединиться. Во время Троянской войны близнецы были на одной стороне, так как оба поддерживали троянцев. Артемида убрала ветры с океана, чтобы греческий флот не мог отплыть к Трое, и потребовала самое ценное имущество Агамемнона, прежде чем вернуть ветер. Агамемнон выбрал свою дочь для жертвоприношения, но Артемида пожалела юную девушку и увезла в последнюю минуту, заменив её оленем. Позже, во время войны, близнецы выпустили чумные стрелы в греков за оскорбление одного из жрецов Аполлона.

В другом мифе, когда гордая Ниоба хвасталась, что она лучше Лето, потому что у неё больше детей, близнецы наказали Ниобу, убив всех её детей. В некоторых вариантах они оставили в живых одну дочь и одного сына. Однако мать впала в такую депрессию, что плакала бесконечными слезами.

Божественные близнецы Аполлон и Артемида часто противостояли друг другу, но иногда объединялись. Вместе они представляют невозможность существования одной стороны чего-либо без другой. Без света не было бы луны. Их противоположности и параллели означают двойственность человечества через божественное выражение.

«У богини Артемиды был брат-близнец Аполлон, многоликий бог Солнца. Он был её двойником-мужчиной: его областью был город, её — пустыня; его было солнце, её луна; его домашние стада, её дикие животные; он был богом музыки, она была вдохновительницей хороводов в горах» – автор Жан Шинода Болен.